Jente - Girl
.jpg)
| Del av en serie om |
| Kvinner i samfunnet |
|---|
 |
| Del av en serie om |
| Feminisme |
|---|
|
 Feminisme portal
|
| Del av en serie om |
| Menneskelig vekst og utvikling |
|---|
 |
| Stadier |
| Biologiske milepæler |
| Utvikling og psykologi |
En jente er et ungt kvinnelig menneske , vanligvis et barn eller en ungdom . Når en jente blir voksen , beskrives hun nøyaktig som en kvinne . Imidlertid brukes begrepet jente også for andre betydninger, inkludert ung kvinne , og brukes noen ganger som et synonym for datter eller kjæreste . I visse sammenhenger kan bruken av jente for en kvinne være nedsettende . Jente kan også være et begrep om kjærlighet som brukes av en voksen, vanligvis en kvinne, for å utpeke voksne kvinnelige venner. Jente vises også i sammensatte ord som showgirl , cowgirl og schoolgirl .
Behandlingen og statusen til jenter i ethvert samfunn er vanligvis nært knyttet til kvinners status i den kulturen. I kulturer der kvinner har en lav samfunnsposisjon, kan jenter være uønsket av foreldrene, og staten kan investere mindre i tjenester til jenter. Jenters oppvekst varierer fra å være relativt det samme som for gutter til fullstendig sexsegregering og helt forskjellige kjønnsroller .
Etymologi
Det engelske ordet girl dukket først opp i middelalderen mellom 1250 og 1300 CE og kom fra det angelsaksiske ordet gerle (også stavet girle eller gurle ). Det angelsaksiske ordet gerela som betyr kjole eller klesplagg synes også å ha blitt brukt som et metonym på en eller annen måte. Fram til slutten av 1400 -tallet betydde ordet et barn av begge kjønn.
Jente har betydd hvilken som helst ung ugift kvinne siden ca 1530. Den første bemerkede betydningen for kjæreste er 1648. Den tidligste kjente opptredenen til en venninne er i 1892 og jenta ved siden av , ment som en tenåringskvinne eller ung kvinne med en slags sunn appell. , dateres bare til 1961.
Bruk for voksne kvinner
Ordet jente brukes noen ganger for å referere til en voksen kvinne, vanligvis en yngre. Denne bruken kan betraktes som nedsettende eller respektløs i profesjonelle eller andre formelle sammenhenger, akkurat som begrepet gutt kan betraktes som nedsettende når det brukes på en voksen mann . Derfor er denne bruken ofte deprecativ . Den kan også brukes deprecatively når den brukes til å diskriminere barn (f.eks. " Du er bare en jente "). Imidlertid kan jente også være en profesjonell betegnelse for en kvinne ansatt som modell eller en annen offentlig feminin representant, for eksempel en showgirl , og anses i slike tilfeller generelt ikke som nedsettende.
I en uformell sammenheng har ordet positive bruksområder, noe det fremgår av bruken i titler på populærmusikk. Den har blitt brukt lekent for folk som handler på en energisk måte (kanadisk sanger Nelly Furtado " Promiscuous Girl ") eller som en måte å forene kvinner i alle aldre på grunnlag av at de en gang har vært jenter (amerikansk countrysanger Martina McBride ' s " Denne er for jentene ").
Historie
Jenters status gjennom verdenshistorien er nært knyttet til kvinnestatus i enhver kultur. Der kvinner liker en mer lik status med menn, drar jenter større oppmerksomhet til deres behov.
Jenters utdannelse
Jenters formelle utdannelse har tradisjonelt blitt ansett som langt mindre viktig enn for gutter. I Europa var unntak sjeldne før trykkpressen og reformasjonen gjorde leseferdigheten mer utbredt. Ett unntak til den generelle forsømmelse av jentene leseferdighet er dronning Elizabeth I . I hennes tilfelle, som barn, var hun i en usikker posisjon som en mulig tronarving, og hennes liv ble faktisk truet av den politiske planleggingen av andre mektige medlemmer av domstolen. Etter henrettelsen av moren, Anne Boleyn , ble Elizabeth ansett som uekte. Utdannelsen hennes ble for det meste ignorert av Henry VIII . Det var bemerkelsesverdig at Henry VIIIs enke, Catherine Parr , interesserte seg for Elizabeths høye intelligens, og støttet beslutningen om å gi henne en imponerende utdannelse etter Henrys død, fra Elizabeth var 9. Elizabeth mottok en utdannelse som var lik en fremtredende mannlig aristokrat; hun ble utdannet i latin, gresk, spansk, fransk, filosofi, historie, matematikk og musikk. Det har blitt hevdet at Elizabeths utdannelse av høy kvalitet hjalp henne med å vokse opp til å bli en vellykket monark.
På 1700 -tallet anerkjente europeerne verdien av leseferdighet, og skoler ble åpnet for å utdanne publikum i økende antall. Utdanning i opplysningstiden i Frankrike førte til at opptil en tredjedel av kvinnene ble lese- og skrivefulle innen den franske revolusjonen, i kontrast til omtrent halvparten av mennene på den tiden. Imidlertid ble utdanning fortsatt ikke ansett som like viktig for jenter som for gutter, som ble utdannet for yrker som forble stengt for kvinner, og jenter ble ikke tatt opp på ungdomsskoler i Frankrike før på slutten av 1800 -tallet. Jenter hadde ikke rett til å få Baccalaureate -diplom i Frankrike før reformene i 1924 under utdanningsminister Léon Bérard . Skoler ble skilt i Frankrike til slutten av andre verdenskrig. Siden den gang har lov om obligatorisk utdanning hevet utdannelsen til jenter og unge kvinner i hele Europa. I mange europeiske land var jenters utdanning begrenset til 1970 -tallet, spesielt på høyere nivåer. Dette ble ofte gjort ved å lære forskjellige fag for hvert kjønn, spesielt siden høyere utdanning først og fremst ble vurdert for menn, spesielt med hensyn til teknisk utdanning. For eksempel tillot prestisjetunge ingeniørskoler , som École Polytechnique , kvinner før på 1970 -tallet.
La lettrice (1856). Reading Girl, skulptur av Pietro Magni
Prinsesse Neferure som en jente, sittende på fanget til læreren Senenmut . Jenter og kvinner i det gamle Egypt hadde en relativt høy sosial status.
To finske jenter på øya Hailuoto i 1912
"Å bli voksen" skikker
Mange kulturer har tradisjonelle skikker for å markere " coming of age " av en jente eller gutt , å anerkjenne deres overgang til voksenlivet, eller for å markere andre milepæler i sin reise til modenhet som barn.
Japan har et voksen ritual som kalles Shichi-Go-San (七五 三), som bokstavelig talt betyr "Seven-Five-Three". Dette er en tradisjonell overgangsritual og festivaldag i Japan for tre- og sjuårige jenter og tre- og femårige gutter, som arrangeres årlig 15. november. Det blir vanligvis observert neste helg. På denne dagen vil jenta bli kledd i en tradisjonell kimono , og vil bli ført til et tempel av familien for en velsignelse. I dag er anledningen også markert med et formelt fotoportrett.
Mange voksen seremonier er å erkjenne at en jente gikk bort i puberteten, når hun opplever menarche eller sin første menstruasjon . Den tradisjonelle Apache - voksen -seremonien for jenter kalles na'ii'ees (Sunrise Ceremony), og finner sted over fire dager. Jentene er malt med leire og pollen, som de ikke må vaske av til slutten av ritualene, som involverer dans og ritualer som utfordrer fysisk styrke. Jenter får undervisning i aspekter av seksualitet, tillit og helbredende evne. Jentene ber i østens retning ved daggry, og i de fire kardinalretningene, som representerer de fire stadiene i livet. Denne seremonien ble forbudt av den amerikanske regjeringen i mange tiår; Etter å ha blitt avkriminalisert av loven om indisk religionsfrihet i 1978, har den sett en vekkelse.
Noen voksen-seremonier er religiøse ritualer for å gjenkjenne en jentes modenhet med hensyn til hennes forståelse av religiøs tro, og å gjenkjenne hennes skiftende rolle i sitt trossamfunn. Konfirmasjon er en seremoni som er felles for mange kristne trossamfunn for både gutter og jenter, som vanligvis finner sted når barnet er i tenårene. I romersk -katolske samfunn regnes konfirmasjonsseremonier som et av syv sakramenter som en katolikk kan få i løpet av livet. I mange land er det tradisjonelt at katolikkens barn gjennomgår et nytt nadverd, første nattverd , i en alder av 7 år. Sakramentet blir vanligvis fremført i en kirke en gang i året, med barn som er voksne får en velsignelse fra en biskop i en spesiell seremoni. Det er tradisjonelt i mange land at katolske jenter bærer hvite kjoler og muligens et lite slør eller en blomsterkrans i håret til deres første nattverd. Den hvite kjolen symboliserer åndelig renhet.
Et tradisjonelt voksen ritual for døtre i høyskolealder (17 til 21 år) fra høysamfunnet og godt forbundne overklasse- og hvite angelsaksiske protestantiske (WASP) familier i Nord-Amerika og Europa har historisk vært deres debut på en debutantball , for eksempel International Debutante Ball i New York City. Tradisjonelt bruker debutanter couture hvite kjoler og hansker som symboliserer renhet og rikdom.
I Latin -Amerika er fiesta de quince años en feiring av en jentes femtende bursdag. Jenta som feirer bursdagen kalles en Quinceañera . Denne bursdagen feires annerledes enn noen annen bursdag, da den markerer overgangen fra barndom til ung kvinne .
58th International Debutante Ball , 2012, New York City (Waldorf-Astoria Hotel)
Bat mitzvah i Israel
.jpg)
Forbereder jenter på ekteskap
I mange gamle samfunn hadde jenters oppvekst mye å gjøre med å forberede dem til å bli fremtidige koner. I mange kulturer var det ikke normen for kvinner å være økonomisk uavhengige. Således, hvor en jentes fremtidige velvære var avhengig av å gifte seg med en mann som var økonomisk selvforsynt, var det avgjørende å forberede henne til å møte de egenskapene eller ferdighetene som folkelig forventet av koner.
I kulturer som spenner fra det gamle Hellas til USA fra 1800-tallet, har jenter blitt lært så viktige innenlandske ferdigheter som sying, matlaging, hagearbeid og grunnleggende hygiene og medisinsk behandling, for eksempel tilberedning av balsam og salver , og i noen tilfeller jordmorferdigheter . Disse ferdighetene ville bli lært fra generasjon til generasjon, med kunnskapen som ble overført muntlig fra mor til datter. En velkjent referanse til disse viktige kvinners ferdigheter er i folkeeventyret Rumpelstiltskin , som dateres tilbake til middelalderens Tyskland og ble samlet i skriftlig form av folkloristene brødrene Grimm . Møllerens datter er verdsatt som en potensiell kone på grunn av hennes rykte for å kunne spinne halm til gull.
I noen deler av Kina, som begynte i det sørlige Tang- riket i Nanjing (937-975), var skikken med fotbinding knyttet til overklassekvinner som var verdige et fritidsliv, og ektemenn som hadde råd til å spare dem for nødvendigheten arbeid (som vil kreve evnen til å være mobil og tilbringe dagen på beina). På grunn av denne troen ville foreldre som håpet på å sikre et godt ekteskap for døtrene, begynne å binde føttene fra omtrent syv år for å oppnå det ideelle utseendet. Jo tynnere føttene er, desto bedre er den sosiale rangen til en fremtidig ektemann. Denne praksisen tok ikke slutt før i begynnelsen av 1900 -tallet.
Kina har hatt mange skikker knyttet til jenter og deres roller som fremtidige koner og mødre. Ifølge en skikk ville en jentes måte å bruke håret indikere hennes sivilstand. En ugift jente ville ha håret sitt i to "pigtails", og når hun var gift, ville hun ha håret i ett.
I noen kulturer blir jenters passering gjennom puberteten sett på med bekymring for en jentes kyskhet. I noen lokalsamfunn er det en tradisjonell tro på at kjønnslemlestelse av kvinner er en nødvendighet for å forhindre at en jente blir seksuelt promiskuøs. Praksisen er imidlertid farlig og fører til langsiktige helseproblemer for kvinner som har gjennomgått den. Praksisen har vært en skikk i 28 land i Afrika, og fortsetter hovedsakelig i landlige områder. Denne voksen-skikken, noen ganger feilaktig beskrevet som "kvinnelig omskjæring", blir forbudt av regjeringer og utfordret av menneskerettighetsgrupper og andre berørte samfunnsmedlemmer, som jobber for å avslutte praksisen.
Handel og handel med jenter
Jenter har blitt brukt historisk, og brukes fremdeles i noen deler av verden, i tvister mellom familier, gjennom praksis som baad , swara eller vani . I slike situasjoner blir en jente fra en forbryters familie gitt til offerets familie som tjener eller brud . En annen praksis er å selge jenter i bytte mot brudeprisen . Tilleggskonvensjonen fra 1956 om avskaffelse av slaveri, slavehandel og institusjoner og praksis som ligner på slaveri definerer "institusjoner og praksis som ligner slaveri" for å omfatte: c) Enhver institusjon eller praksis der: (i) En kvinne, uten rett å nekte, blir lovet eller gitt i ekteskap mot betaling av et vederlag i penger eller in natura til foreldrene, vergen, familien eller andre personer eller grupper; eller (ii) mannen til en kvinne, hans familie eller hans klan, har rett til å overføre henne til en annen person for mottatt verdi eller på annen måte; eller (iii) En kvinne ved ektemannens død kan arves av en annen person.
Demografi
Lærde er uklare og tvist om mulige årsaker til variasjoner i menneskelig kjønnsforhold ved fødselen. Land som har kjønnsforhold på 108 og over antas vanligvis å delta i sexvalg. Avvik i kjønnsforhold ved fødsel kan imidlertid også forekomme av naturlige årsaker. Likevel er praksisen med skjevhet mot jenter gjennom sexselektiv abort , kvinnelig barnemord , kvinnelig forlatelse , samt favorisering av sønner med hensyn til tildeling av familieressurser godt dokumentert i deler av Sør -Asia , Øst -Asia og Kaukasus . Slik praksis er en stor bekymring i Kina, India og Pakistan. I disse kulturer skaper den lave statusen for kvinner en skjevhet mot kvinner.
Kina og India har en veldig sterk sønnpreferanse. I Kina var ettbarnspolitikken i stor grad ansvarlig for et ubalansert kjønnsforhold. Sexselektiv abort, samt avvisning av jentebarn er vanlig. The Dying Rooms er en TV -dokumentarfilm fra 1995 om kinesiske statlige barnehjem, som dokumenterte hvordan foreldre forlot sine nyfødte jenter på barnehjem , der personalet ville la barna ligge i rom for å dø av tørst eller sult. I India er praksisen med medgift delvis ansvarlig for en sterk sønnpreferanse. En annen manifestasjon av sønnens preferanse er volden som påføres mot mødre som føder jenter.
I India var det i 2011 91 jenter yngre enn 6 av hver 100 gutt. Folketellingen for 2011 viste at forholdet mellom jenter og gutter under 6 år har falt selv i løpet av det siste tiåret, fra 927 jenter for hver 1000 gutter i 2001 til 918 jenter for hver 1000 gutter i 2011. I Kina rapporterer forskere 794 babyjenter for hver 1000 babygutter på landsbygda. I Aserbajdsjan tyder siste 20 års fødselsdata på at 862 jenter ble født for hver 1000 gutter, i gjennomsnitt hvert år. Steven Mosher, president for Population Research Institute i Washington, DC har sagt: "Tjuefem millioner menn i Kina kan for tiden ikke finne bruder fordi det er mangel på kvinner [...] unge menn som emigrerer utenlands for å finne bruder. " Kjønnsubalansen i disse regionene får også skylden for å stimulere til vekst i den kommersielle sexhandelen; FNs rapport fra 2005 sier at opptil 800 000 mennesker blir handlet over grenser hvert år, og så mange som 80 prosent er kvinner og jenter.
Biologi
_(14790050323).jpg)
Embryoer som arver to X -kromosomer (XX), ett fra hver forelder, utvikler seg til jenter.
Omtrent en av tusen jenter har en 47, XXX karyotype, og en av 2500 har en 45, X en.
Jenter har et kvinnelig reproduktivt system . Noen interseksuelle barn med tvetydige kjønnsorganer kan også klassifiseres eller identifisere seg selv som jenter.
Jentekroppen gjennomgår gradvise endringer i puberteten . Pubertet er prosessen med fysiske forandringer ved hvilken et barn 's legeme modnes til en voksen legeme i stand til seksuell reproduksjon for å muliggjøre befruktning . Det initieres av hormonelle signaler fra hjernen til kjønnsorganene . Som svar på signalene produserer gonadene hormoner som stimulerer libido og vekst, funksjon og transformasjon av hjerne , bein , muskler , blod , hud , hår , bryster og kjønnsorganer . Fysisk vekst - høyde og vekt - akselererer i første halvdel av puberteten og fullføres når barnet har utviklet en voksen kropp. Frem til modning av deres reproduktive evner, er pre-puberteten, fysiske forskjeller mellom gutter og jenter kjønnsorganene . Puberteten er en prosess som vanligvis foregår mellom 10 og 16 år, men disse aldrene varierer fra jente til jente. Det viktigste landemerket for jenters pubertet er menarche , menstruasjonsstart , som i gjennomsnitt oppstår mellom 12 og 13.
Kjønn og miljø
Biologisk sex interagerer med miljøet på måter som ikke er fullt ut forstått. Identiske tvillingjenter separert ved fødselen og gjenforent tiår senere har vist både oppsiktsvekkende likheter og forskjeller. I 2005 bemerket Kim Wallen fra Emory University, "jeg tror spørsmålet om natur mot næring ikke er meningsfullt, fordi det behandler dem som uavhengige faktorer, mens alt faktisk er natur og pleie." Wallen sa at kjønnsforskjeller dukker opp veldig tidlig og oppstår gjennom en underliggende preferanse menn og kvinner har for de valgte aktivitetene.
Kvinnelighet er et sett med attributter, atferd og roller som vanligvis er knyttet til jenter og kvinner. Kvinnelighet er sosialt konstruert, men består av både sosialt definerte og biologisk skapte faktorer. Dette skiller den fra definisjonen av det biologiske kvinnelige kjønn , ettersom både menn og kvinner kan vise feminine trekk. Trekk som tradisjonelt er sitert som feminin inkluderer mildhet , empati og sensitivitet , selv om trekk knyttet til femininitet varierer avhengig av beliggenhet og kontekst, og påvirkes av en rekke sosiale og kulturelle faktorer. Kjønnsneutralitet beskriver ideen om at politikk, språk og andre sosiale institusjoner bør unngå å skille roller etter folks kjønn eller kjønn, for å unngå diskriminering som følge av stive kjønnsroller. Unisex refererer til ting som anses passende for alle kjønn. Kampanjer for unisex -leker inkluderer Let Toys Be Toys .
Ungdomsgraviditet
Tenåringsgraviditet er graviditet hos en ungdomsjente. En kvinne kan bli gravid etter samleie etter at hun har begynt å ha eggløsning . Gravide tenåringer står overfor mange av de samme graviditetsrelaterte problemene som andre kvinner. Det er imidlertid ytterligere bekymringer for unge ungdommer, da det er mindre sannsynlig at de er fysisk utviklet nok til å opprettholde en sunn graviditet eller føde.
I utviklede land er tenåringsgraviditet vanligvis forbundet med sosiale problemer , inkludert lavere utdanningsnivå , fattigdom og andre negative livsutfall; og bærer ofte et sosialt stigma . Derimot er tenåringsjenter i utviklingsland ofte gift, og deres graviditet blir ønsket velkommen av familie og samfunn. Men i disse samfunnene kombinerer barneekteskap og tidlig graviditet ofte med underernæring og dårlig helsehjelp og skaper medisinske problemer.
Jenters utdannelse
.jpg)
Jenter har lik tilgang til utdanning i noen land, men det er betydelige forskjeller i flertallet. Det er hull i tilgangen mellom forskjellige regioner og land og til og med innenfor land. Jenter står for 60 prosent av barna utenfor skolen i arabiske land og 66 prosent av ikke-deltakerne i Sør- og Vest-Asia; Imidlertid går flere jenter enn gutter på skoler i mange land i Latin -Amerika, Karibia, Nord -Amerika og Vest -Europa. Forskning har målt de økonomiske kostnadene ved denne ulikheten for utviklingsland: Plan Internationals analyse viser at totalt 65 lav-, mellominntekts- og overgangsland ikke tilbyr jenter de samme ungdomsskolemulighetene som gutter, og totalt sett er disse landene går glipp av en årlig økonomisk vekst på anslagsvis 92 milliarder dollar.
Selv om den internasjonale konvensjonen om økonomiske, sosiale og kulturelle rettigheter har hevdet at "grunnskole skal være obligatorisk og gratis tilgjengelig for alle", er det mindre sannsynlig at jenter blir registrert som studenter på grunnskoler og ungdomsskoler (70%: 74%og 59%: 65%). Det er gjort verdensomspennende innsats for å få slutt på denne forskjellen (for eksempel gjennom tusenårsmålene ), og gapet har blitt mindre siden 1990.
Utdanningsmiljø og forventninger
Ifølge Kim Wallen vil forventningene likevel spille en rolle for hvordan jenter presterer faglig. For eksempel, hvis kvinner som er dyktige i matematikk, blir fortalt at en test er "kjønnsnøytral", oppnår de høye poengsummer, men hvis de blir fortalt at menn hadde bedre resultater enn kvinner tidligere, vil hunnene gjøre det mye dårligere. "Det merkelige er," observerte Wallen, "ifølge forskningen er alt man tilsynelatende trenger å gjøre å fortelle en kvinne som har levd en lang levetid med sosialisering om å være dårlig i matte at en matematisk test er kjønnsnøytral, og alle effekter av den sosialiseringen gå vekk." Forfatter Judith Harris har sagt at bortsett fra deres genetiske bidrag, har omsorg fra foreldre sannsynligvis mindre langsiktig innflytelse over deres avkom enn andre miljøaspekter som barnas likegruppe .
I England har studier av National Literacy Trust vist at jenter scorer konsekvent høyere enn gutter i alle skolastiske områder fra 7 til 16 år, med de mest slående forskjellene i lese- og skriveferdigheter. I USA har historisk sett jenter halet på standardiserte tester. I 1996 var gjennomsnittlig poengsum på 503 for amerikanske jenter fra alle løpene på SAT verbal test 4 poeng lavere enn gutter. I matte var gjennomsnittet for jenter 492, som var 35 poeng lavere enn gutter. "Når jenter tar nøyaktig de samme kursene," kommenterte Wayne Camara, forsker ved College Board, "at 35-punktsgapet forsvinner ganske mye." På den tiden sa Leslie R. Wolfe , president for Center for Women Policy Studies, at jenter scoret annerledes på matematikkprøvene fordi de pleier å løse problemene mens gutter bruker "test-triks", for eksempel å umiddelbart sjekke svarene som allerede er gitt i flervalgsspørsmål. Wolfe sa at jenter er faste og grundige mens "gutter spiller denne testen som en pin-ball-maskin." Wolfe sa også at selv om jenter hadde lavere SAT -poeng, får de konsekvent høyere karakterer enn gutter på alle kursene i det første året på college. I 2006 scoret jenter gutter på den verbale delen av USAs landsdekkende SAT -eksamen med 11 poeng. En studie fra University of Chicago fra 2005 viste at et flertall av jenter i klasserommet har en tendens til å forbedre guttens akademiske prestasjoner.
Hindringer for jenters tilgang til utdanning
I mange deler av verden møter jenter betydelige hindringer for å få riktig utdanning. Disse hindringene inkluderer: tidlige og tvangsekteskap ; tidlig graviditet ; fordommer basert på kjønnsstereotyper hjemme, på skolen og i samfunnet; vold på vei til skolen, eller i og rundt skolene; lange avstander til skoler; sårbarhet for HIV -epidemien; skolepenger, som ofte fører til at foreldre bare sender sønnene til skolen; mangel på kjønnssensitive tilnærminger og materialer i klasserommene.
Sex segregering
.jpg)
Kjønnssegregering er fysisk, juridisk og kulturell adskillelse av mennesker i henhold til deres biologiske kjønn . Det praktiseres i mange samfunn, spesielt når barn når puberteten . Under visse omstendigheter er kjønnssegregering kontroversiell. Noen kritikere hevder at det er et brudd på evner og menneskerettigheter og kan skape økonomisk ineffektivitet og diskriminering, mens noen tilhengere hevder at det er sentralt i visse religiøse lover og sosiale og kulturelle historier og tradisjoner. Purdah er en religiøs og sosial praksis for kvinnelig tilbaketrukkethet som er utbredt blant noen muslimske og hinduistiske samfunn i Sør -Asia . Det tar to former: fysisk segregering av kjønnene og kravet om at kvinner nesten helt dekker kroppen sin. Alderne som denne praksisen håndheves fra, varierer fra samfunn til samfunn. Slike praksiser er mest vanlig i kulturer der begrepet familie ære er veldig sterkt. I kulturer der kjønnssegregering er vanlig, er den dominerende formen for utdanning i seksualundervisning .
Vold mot jenter
I mange deler av verden, jenter står i fare for bestemte former for vold og overgrep, for eksempel sex-selektiv abort , kjønnslemlestelse , barneekteskap , seksuelle overgrep mot barn , æresdrap .
I deler av verden, spesielt i Øst -Asia , Sør -Asia og noen vestlige lands jenter blir noen ganger sett på som uønskede; i noen tilfeller blir jenter selektivt abortert, mishandlet, mishandlet eller forlatt av sine foreldre eller slektninger. I Kina overstiger gutter jenter med mer enn 30 millioner, noe som tyder på at over en million overflødige gutter blir født hvert år enn forventet for normalt menneskelig kjønnsforhold ved fødselen. I India anslår forskere fra gutt til jente-forhold ved fødselen at sex-selektive aborter forårsaker et tap på omtrent 1,5%eller 100 000 kvinnelige fødsler per år. Unormalt forhold mellom gutt og jente ved fødselen er også sett i Georgia, Aserbajdsjan og Armenia, noe som tyder på mulige sex-selektive aborter mot jenter.
Kvinnelig kjønnslemlestelse (FGM) er definert av Verdens helseorganisasjon (WHO) som "alle prosedyrer som involverer delvis eller fullstendig fjerning av de ytre kvinnelige kjønnsorganene, eller annen skade på de kvinnelige kjønnsorganene av ikke-medisinske årsaker." Det praktiseres hovedsakelig i 28 land i vestlige, østlige og nordøstlige Afrika, spesielt Egypt og Etiopia, og i deler av Sørøst-Asia og Midtøsten. FGM utføres oftest på jenter i alderen mellom spedbarn og 15 år.
Barneekteskap, der jenter er gift i unge aldre (ofte tvunget og ofte til mye eldre ektemenn) er fortsatt vanlige mange steder i verden. De er ganske utbredt i deler av verden, spesielt i Afrika, Sør -Asia, Sørøst- og Øst -Asia, Midtøsten, Latin -Amerika og Oseania. De ti landene med høyeste ekteskap for barn er: Niger, Tsjad, Den sentralafrikanske republikk, Bangladesh, Guinea, Mosambik, Mali, Burkina Faso, Sør -Sudan og Malawi.
Seksuelle overgrep mot barn (CSA) er en form for overgrep mot barn der en voksen eller eldre ungdom bruker et barn for seksuell stimulering. I vestlige land regnes CSA som en alvorlig forbrytelse, men i mange deler av verden er det en stilltiende toleranse for praksisen. CSA kan ha mange former, hvorav en er barneprostitusjon . Barneprostitusjon er den kommersielle seksuelle utnyttelsen av barn der et barn utfører prostitusjonstjenester for økonomisk fordel. Det anslås at hvert år blir minst en million barn, hovedsakelig jenter, prostituerte. Barneprostitusjon er vanlig i mange deler av verden, spesielt i Sørøst -Asia ( Thailand , Kambodsja ), og mange voksne fra velstående land reiser til disse områdene for å delta i barneseks -turisme .
I mange deler av verden, jenter som anses å ha besudlet 'ære' av sine familier ved å nekte arrangerte ekteskap, har sex før ekteskapet , kle på måter som anses upassende eller selv bli ofre for voldtekt , står i fare for æresdrap av familiene deres.
Helse
Jenters helse lider i kulturer der jenter verdsettes mindre enn gutter, og familier tildeler mest ressurser til gutter. En stor trussel mot jenters helse er tidlig ekteskap, som ofte fører til tidlig graviditet . Jenter som blir tvunget til å inngå ekteskap med barn, blir ofte gravide raskt etter ekteskapet, noe som øker risikoen for komplikasjoner og mødredødelighet . Slike komplikasjoner som følge av graviditet og fødsel i ung alder er en ledende dødsårsak blant tenåringsjenter i utviklingsland. Kvinnelig kjønnslemlestelse (FGM) praktisert mange steder i verden er en annen hovedårsak til dårlig helse for jenter.
Jenter og barnearbeid
Kjønn påvirker mønsteret av barnearbeid. Jenter blir vanligvis bedt av familien om å utføre mer husarbeid i foreldrehjemmet enn gutter er, og ofte i yngre alder enn gutter. Ansettelse som lønnet husarbeider er den vanligste formen for barnearbeid for jenter. Noen steder, for eksempel i Øst- og Sørøst -Asia , ser foreldre ofte på arbeid som husmann som en god forberedelse til ekteskap. Innenriks tjeneste er imidlertid blant de minst regulerte av alle yrker, og utsetter arbeidstakere for alvorlige farer, for eksempel vold, utnyttelse og overgrep fra arbeidsgiverne, fordi arbeiderne ofte er isolert fra omverdenen. Barnearbeid har en veldig negativ effekt på utdanningen. Jenter stopper enten utdannelsen, eller når de fortsetter den, blir de ofte utsatt for en dobbel belastning eller en tredoblet arbeidsbyrde utenfor hjemmet, husarbeid i foreldrehjemmet og skolearbeid. Denne situasjonen er vanlig på steder som deler av Asia og Latin -Amerika .
Internasjonale tiltak for jenters rettigheter
.jpg)
FNs barnekonvensjon (1988) og tusenårsmål (2000) fremmet bedre tilgang til utdanning for alle jenter og gutter og for å eliminere kjønnsforskjeller både på grunnskolen og på videregående nivå. Verdensomspennende skoleinnskrivning og leseferdigheter for jenter har forbedret seg kontinuerlig. I 2005 var globale primære netto påmeldingsrater 85 prosent for jenter, opp fra 78 prosent 15 år tidligere; på videregående nivå økte påmeldingen til jenter med 10 prosentpoeng til 57 prosent i samme periode.
En rekke internasjonale ikke-statlige organisasjoner (frivillige organisasjoner) har opprettet programmer som fokuserer på å løse forskjeller i jenters tilgang til slike nødvendigheter som mat, helse og utdanning. CAMFED er en organisasjon som er aktiv i å tilby utdanning til jenter i Afrika sør for Sahara. PLAN Internationals kampanje " Fordi jeg er en jente " er et profilert eksempel på slike tiltak. PLANs forskning har vist at utdanning av jenter kan ha en kraftig ringvirkning og øke økonomien i byene og landsbyene; Det har også vist seg å gi jenter tilgang til utdanning for å forbedre samfunnsforståelsen om helsespørsmål, redusere HIV -frekvensen, forbedre ernæringsbevisstheten, redusere fødselsrater og forbedre spedbarnshelsen. Forskning viser at en jente som har fått utdannelse vil:
- Tjen opptil 25 prosent mer og invester 90 prosent i familien hennes.
- Vær tre ganger mindre sannsynlig å bli HIV-positiv.
- Har færre, sunnere barn som har 40 prosent større sannsynlighet for å leve etter fem år.
Plan International opprettet også en kampanje for å etablere en internasjonal jentedag. Målet med dette initiativet er å øke den globale bevisstheten om de unike utfordringene jentene står overfor, i tillegg til den sentrale rollen de har for å håndtere større fattigdom og utviklingsutfordringer. En delegasjon av jenter fra Plan Canada introduserte ideen for Rona Ambrose , Canadas minister for offentlige arbeider og offentlige tjenester og minister for kvinnestatus, på den 55. sesjonen i kommisjonen for kvinnestatus ved FNs hovedkvarter i februar 2011. I I mars 2011 vedtok Canadas parlament enstemmig et forslag om å be Canada om å gå foran i FN i initiativet til å utrope en internasjonal jentedag. Generalforsamlingen i FN vedtok en internasjonal dag for jentebarnet 19. desember 2011. Den første internasjonale dagen for jentebarnet er 11. oktober 2012.
Den nyeste forskningen har ført til at PLAN International har identifisert et behov for å koordinere prosjekter som tar for seg gutters roller i lokalsamfunnene, samt å finne måter å inkludere gutter i aktiviteter som reduserer kjønnsdiskriminering. Siden politiske, religiøse og lokale samfunnsledere oftest er menn, har menn og gutter stor innflytelse på enhver innsats for å forbedre jenters liv og oppnå likestilling. PLAN Internationals årsrapport for 2011 påpeker at menn har større innflytelse og kan overbevise lokalsamfunn om å dempe tidlig ekteskap og kjønnslemlestelse (FGM) mer effektivt enn kvinner. Den egyptiske religiøse lederen Sheikh Saad, som har kjempet mot praksisen, er sitert i rapporten: «Vi har bestemt at datteren vår ikke skal gå gjennom denne dårlige, umenneskelige opplevelsen [...] Jeg er en del av endringen.»
Kunst og litteratur
Historisk sett har kunst og litteratur i vestlig kultur fremstilt jenter som symboler på uskyld, renhet, dyd og håp. Egyptiske veggmalerier inkluderte sympatiske portretter av unge jenter som var døtre av kongelige. Sapphos poesi bærer kjærlighetsdikt adressert til jenter.
I Europa var noen tidlige malerier med jenter Petrus Christus ' Portrait of a Young Girl (ca 1460), Juan de Flandes ' Portrait of a Young Girl (ca 1505), Frans Hals ' Die Amme mit dem Kind i 1620, Diego Velázquez ' Las Meninas i 1656, jan Steen 's The Feast of St. Nicolas (ca 1660) og Johannes Vermeer er Pike med perleøredobb sammen med jente leste et brev på et åpent vindu . Senere malerier av jenter inkluderer Albert Ankers portrett av en jente med et Domino -tårn og Camille Pissarros portrett av en Felix datter fra 1883 .
Mary Cassatt malte mange berømte impresjonistiske verk som idealiserer jenters uskyld og mor-datter-bindingen, for eksempel verket Children on the Beach fra 1884 . I samme epoke, Whistler 's Harmony in Gray og Grønn: Miss Cicely Alexander og The White Jente skildre jenter i samme lys.
Den europeiske barnelitteraturkanonen inneholder mange bemerkelsesverdige arbeider med unge kvinnelige hovedpersoner. Tradisjonelle eventyr har bevart minneverdige historier om jenter. Blant disse er Goldilocks and the Three Bears , Rapunzel , The Princess and the Pea and the Brothers Grimm 's Little Red Riding Hood . Kjente barnebøker om jenter inkluderer Alice in Wonderland , Heidi , The Wonderful Wizard of Oz , Nancy Drew- serien, Little House on the Prairie , Madeline , Pippi Langstrømpe , A Wrinkle in Time , Dragonsong og Little Women .
Fra slutten av viktoriansk tid ble mer nyanserte skildringer av jentehovedpersoner populære. Hans Christian Andersen 's Piken med svovelstikkene , Den lille havfruen , og andre historier holdt temaer som våget seg inn tragedie. Alice's Adventures in Wonderland av Lewis Carroll inneholdt en kjent mannlig hovedperson som konfronterte eksentriske karakterer og intellektuelle gåter i surrealistiske omgivelser. Videre er Carrolls kontroversielle fotografier av jenter ofte sitert i historier om fotokunst. Litteratur fulgte forskjellige kulturelle strømninger, noen ganger romantiserte og idealiserte jentetiden, og andre ganger utviklet seg under påvirkning av den voksende litterære realismebevegelsen. Mange viktorianske romaner begynner med barndommen til heltinnen deres, for eksempel Jane Eyre , en foreldreløs som blir mishandlet av sine foresatte og deretter på en jenters internat. Karakteren Natasha i krig og fred er derimot sentimentalisert.
På 1900 -tallet hadde fremstillingen av jenter i skjønnlitteratur for det meste forlatt idealiserte portretter av jenter. Populære litterære romaner inkluderer Harper Lee's To Kill a Mockingbird der en ung jente, Scout, står overfor bevisstheten om bigotry -kreftene i samfunnet hennes. Vladimir Nabokovs kontroversielle bok Lolita (1955) handler om et dødsdømt forhold mellom en 12 år gammel jente og en voksen lærd mens de reiser over USA. Zazie dans le métro ( Zazie in the Metro ) (1959) av Raymond Queneau er en populær fransk roman som humoristisk feirer uskyld og uskyldighet til Zazie, som drar ut på egen hånd for å utforske Paris og rømmer fra onkelen (en profesjonell kvinnelig etterligner) ) og moren (som er opptatt av et møte med kjæresten sin). Zazie ble også gjort til en populær film i 1960 ( Zazie dans le Métro ) av den franske regissøren Louis Malle .
Bøker som har både gutt og jente hovedpersoner har en tendens til å fokusere mer på guttene, men viktige jentefigurer dukker opp i Knight's Castle , The Lion, the Witch and the Garderobe , The Book of Three og Harry Potter -serien.
Nyere romaner med et voksent publikum har inkludert refleksjoner om opplevelser fra jenter. Memoirs of a Geisha av Arthur Golden begynner da den kvinnelige hovedpersonen og søsteren hennes blir droppet i fornøyelsesområdet etter å ha blitt skilt fra familien i Japan fra 1800-tallet. Snow Flower and the Secret Fan av Lisa See sporer laotong (gamle sames) vennskapsbånd mellom et par barndomsvenner i det moderne Beijing , og det parallelle vennskapet til deres forfedre i 1800-tallet Hunan , Kina .
Peter Paul Rubens - Portrett av en ung jente
Syrenenes tid , av Sophie Gengembre Anderson .
Rødhette , illustrert i en antologi fra 1927
Populær kultur
.jpg)
Det har vært mange amerikanske tegneserier og tegneserier med en jente som hovedperson som Little Lulu og Little Orphan Annie . I superhelt -tegneserier var en tidlig jentekarakter Etta Candy , en av Wonder Woman 's sidekicks . I Peanuts -serien (av Charles Schulz ) inkluderer jentefigurer Peppermint Patty , Lucy van Pelt og Sally Brown .
I japanske animerte tegneserier og tegneserier er jenter ofte hovedpersoner. De fleste av Hayao Miyazakis animasjonsfilmer inneholder en heltinne, som i Majo no takkyūbin ( Kikis leveringstjeneste ). Det er mange andre jentehovedpersoner i shōjo -stilen med manga, som er rettet mot jenter som publikum. Blant disse er The Wallflower , Ceres, Celestial Legend , Tokyo Mew Mew og Full Moon o Sagashite . I mellomtiden kan noen sjangere av japanske tegneserier inneholde seksualiserte og objektiverte fremstillinger av jenter.
Begrepet jente blir mye hørt i teksten til populærmusikk (for eksempel med sangen " About a Girl "), som oftest betyr en ung voksen eller tenåringskvinne.