Papal apocrisiarius -Papal apocrisiarius
 |
| Denne artikkelen er en del av en serie om |
| Vatikanet |
|---|
Den apocrisiarius eller apocrisiary var legat fra paven til patriarken av Konstantinopel , circa 452-743, tilsvarende den moderne nuntiaturet .
Nomenklatur
Begrepet apocrisiarius kommer fra det greske ordet apokrisis , "respons". Navnet på det latinske språket for kontoret ville ha vært responsalis , fra ordet responsum . Begrepet ble også brukt av andre kirkelige utsendinger , enten mellom biskoper eller mellom en biskop og et kongelig hoff, selv om dette spesifikke embetet var et av de første og mest bemerkelsesverdige eksemplene.
Historie og funksjoner
Dels var apocrisiarius ' rolle å representere den romerske kirkens interesser ved det keiserlige hoffet i Konstantinopel. Forholdet mellom paven og det bysantinske riket ble også administrert ved hoffet i eksarkatet i Ravenna - der paven hadde en annen permanent apocrisiarius - og mellom erkebiskopen av Ravenna og pavedømmet. Den senere hadde en spesiell rolle som responsalis ved pavehoffet under pavedømmet av Gregory jeg . I følge Catholic Encyclopedia , "med tanke på den store viktigheten som tillegges forholdet mellom pavene og det keiserlige hoffet i Konstantinopel, spesielt etter det vestlige imperiets fall (476), og under de store dogmatiske kontroversene i den greske kirken, disse pavelige representantene i Konstantinopel tok gradvis karakter av permanente legater og ble regnet som de viktigste og mest ansvarlige blant de pavelige utsendingene. "
De fleste var diakoner , ettersom de var de mest utdannede og potensielt dyktige i diplomatiske forhandlinger. Den apocrisiarius holdt "betydelig innflytelse som en ledning for både offentlige og hemmelige kommunikasjon" mellom Pope og bysantinske keiser . Under bysantinske pavedømmet , sju apocrisiarii gikk på å bli valgt som pave . I følge en kommentator var "å bli sendt som apocrisiarius til Konstantinopel å oppgradere for pavedømmet." Da han var i Konstantinopel , bodde apocrisiarius i Placidia -palasset , allerede på slutten av det akaciske skismaet i 519.
Slutt på kontoret
Pavene fortsatte å ha et permanent apokrisiær i Konstantinopel frem til tidspunktet for det bysantinske ikonoklasmediktet fra 726. Deretter er det kjent at pavene Gregory II , Gregory III , Zacharias og Stephen II har sendt ikke-permanente apokrisier til Konstantinopel.
Kontoret sluttet å ha noen religiøs rolle på 800 -tallet, selv om det fortsatte å bli okkupert regelmessig langt ut på 900 -tallet. Omkring 900 begynte kontoret å bli omtalt som syncellus . En permanent utsending kan ha blitt gjenopprettet etter forsoningen i 886. En syncellus , i motsetning til en apocrisiarius , var en representant for keiseren, ikke patriarken. Disse ambassadørene fortsatte inn på 1000 -tallet, selv etter øst -vest -skismaet .
Senere bruk av tittelen
I henhold til Catholic Encyclopedia , "fra Karl den store (d. 814) regjeringstid finner vi apocrisiarii ved domstolen til de frankiske kongene, men de er bare kongelige erkeprester dekorert med tittelen på de gamle pavelige utsendingene."
Liste over apocrisiarii
| Apocrisiarius | Valgperiode | Utnevne pave | Keiser | Patriark | Merknader |
|---|---|---|---|---|---|
| Julianus, biskop av Cos | Cirka 450–457 | Pave Leo I (440–461) | Marcian (450–457) | Første apocrisiarius ; circa den monofysittisme tvist | |
| Vigilius | -536 | Pave Agapetus I (535–536) | Justinian I (527–565) | Menas (536–552) | Fremtidens pave Vigilius |
| Pelagius | 536-? | Pave Agapetus I (535-536) | Fremtidens pave Pelagius I | ||
| Stephen | ? | Pave Vigilius (537-555) | Menas (536-552) | Ekskommuniserte menas | |
| Diakon Gregory | 579–585 | Pave Pelagius II (579–590) |
Tiberius II Konstantin (578–582) Maurice (582–602) |
Eutychius (577–582) John IV Nesteutes (582–595) |
Fremtidens pave Gregory I |
| Erke -diakon Laurence | 585- ante september 591 | Pave Pelagius II (579-590) | |||
| Diakon Honoratus | ? | Pave Gregor I (590–604) | |||
| Diakon Sabinianus | c. Juli 593– før november 597 | Pave Gregory I (590–604) | Maurice (582–602) | Cyriacus II (596–606) | Fremtidens pave Sabinian |
| Anatolius | c. Juni 597- etter februar 601/ ante januar 602 | ||||
| Boniface | post juli 603- post november 603 | ||||
| Diakon Cataadioce | 603–606 | Pave Gregory I (590–604) | Phocas (602–610) | Cyriacus II (596–606) | Fremtidens pave Boniface III |
| Diakon Theodore | Fremtidens pave Theodore I | ||||
| Diakon Martin | Fremtidens pave Martin I |
Merknader
Referanser
- Ekonomou, Andrew J. 2007. Bysantinsk Roma og de greske paver: Østlig innflytelse på Roma og pavedømmet fra Gregory den store til Zacharias, AD 590-752 . Lexington: Lexington Books. ISBN 0-7391-1977-X
- Henry Hoyle Howorth. 1913. Saint Augustine av Canterbury . Google Books.