Uvitende sky -The Cloud of Unknowing

Uvitende sky
Forfatter Anonym
Opprinnelig tittel The Cloude of Unknowyng
Land England
Språk Midt engelsk
Emne Åndelig guide til kontemplativ bønn
Sjanger Kristen mystikk
Publiseringsdato
Sent på 1300 -tallet
Etterfulgt av The Book of Privy Counseling 

The Cloud of Unknowing ( mellomengelsk : The Cloude of Unknowyng ) er et anonymt verk av kristen mystikk skrevet på mellomengelsk i siste halvdel av 1300 -tallet. Teksten er en åndelig guide om kontemplativ bønn i senmiddelalderen . Det underliggende budskapet i dette verket antyder at måten å kjenne Gud på er å forlate hensynet til Guds spesielle aktiviteter og egenskaper, og være modig nok til å overgi sinnet og egoet til området "uvitende", og da kan man begynne å se Guds natur.

Historie

The Cloud of Unknowing bygger på den mystiske tradisjonen til Pseudo-Dionysius the Areopagite og Christian Neoplatonism , som fokuserer på via negativa- veien til å oppdage Gud som en ren enhet, utover evnen til mental oppfatning og så uten noe definitivt bilde eller form. Denne tradisjonen har angivelig inspirert generasjoner av mystikere, fra John Scotus Eriugena , Nicholas of Cusa og John of the Cross , til Pierre Teilhard de Chardin (de to sistnevnte kan ha blitt påvirket av The Cloud selv). Før dette hadde temaet The Cloud dukket opp i Confessions of St. Augustine (IX, 10) skrevet i AD 398. Angående plasseringen av The Cloud of Unknowing i trendene i den katolske kirke på omtrentlig tidspunkt for skriving , går verket sammen med en bredere middelaldersk bevegelse innen kristendommen mot en religiøs opplevelse av et mer individuelt og lidenskapelig syn på forholdet til Gud.

Forfatteren er ukjent. Den engelske augustinske mystikeren Walter Hilton har til tider blitt foreslått, men dette er generelt tvilsomt. Det er mulig forfatteren var en karthusisk prest, selv om dette ikke er sikkert.

Et andre hovedverk av samme forfatter, The Book of Privy Counseling (opprinnelig tittelen Prive Counseling ), fortsetter temaene som er diskutert i skyen . Det er mindre enn halvparten av lengden av Cloud , synes å være forfatterens endelige arbeidet, og klargjør og utdyper noen av dens lære. I dette verket karakteriserer forfatteren praksisen med kontemplativ uvitende som å tilbe Gud med sin "substans", hvile i en "naken blind følelse av å være", og til slutt finne derved at Gud er ens vesen. Erfaring, i tråd med den mystiske tradisjonen, regnes som det ultimate middelet en kristen kan og bør forholde seg til Gud på, og utøvelse av kontemplasjon i The Cloud er dermed fokusert på opplevelsen av Gud av den kontemplative. Dette forholdet mellom Gud og det kontemplative finner sted i en kontinuerlig konflikt mellom ånden og det fysiske. Gud er ånd i ren forstand; Derfor, uansett hvor intens ens ønske eller hvor inderlig kjærlighet er, vil bevegelsen mot Gud av kroppsbundne kontemplativer noensinne bli stoppet av skyen av uvitende som skjuler Gud fra å forstå og forhindre en fullstendig og sanneste opplevelse av Guds vesen. Hensikten med den kontemplative opplevelsen er å kjenne Gud, så mye som mulig, fra denne uvitende skyen.

Innhold

Cloud of Unknowing er skrevet spesifikt til en student, og forfatteren befaler eleven sterkt i prologen, "ikke les den villig og bevisst, kopier den, snakk om den, eller la den bli lest, kopiert eller snakket om , av noen eller noen, unntatt av eller til en person som etter din mening virkelig og uten forbehold har påtatt seg å være en perfekt etterfølger av Kristus. "

Boken råder den unge studenten til å søke Gud, ikke gjennom kunnskap og intellekt (menneskelig evne), men gjennom intens kontemplasjon, motivert av kjærlighet og fratatt all tanke. Erfaring med en "sky av uvitende" blir introdusert Kapittel 3:

"For første gang du [løfter ditt hjerte til Gud med kjærlighetens røring], finner du bare et mørke, og som en sky av uvitende [...] Uansett hva du gjør, er dette mørket og skyen mellom deg og din Gud, og hold deg tilbake fra å se ham tydelig i lyset av forståelse i din fornuft og fra å oppleve ham i kjærlighetens sødme i dine følelser. [...] Så forbered deg på å forbli i dette mørket så lenge du kan, alltid tigge om ham du elsker; for hvis du noen gang skal føle eller se ham ... må det alltid være i denne skyen og dette mørket. "

-  Cloud of Unknowing and Other Works . Oversatt av AC Spearing . London: Pingvin. 2001. s. 22. ISBN  0-14-044762-8 .

Dette oppstår ved å sette alle tanker og ønsker under en "glemskyl", og derved stikke Guds uvitende sky med en "dart av lengselsfull kjærlighet" fra hjertet. Denne formen for kontemplasjon styres ikke av intellektet, men innebærer åndelig forening med Gud gjennom hjertet:

For Han kan godt bli elsket, men han kan ikke tenkes. Ved kjærlighet kan han gripes og holdes, men ved tanke, verken gripes eller holdes. Og derfor, selv om det til tider kan være godt å tenke spesifikt på Guds godhet og dyktighet, og selv om dette kan være et lys og en del av kontemplasjon, i det hele tatt, må det kastes ned og dekket med en sky av glemsel. Og du må gå sterkt, men behendig over det, med en hengiven og herlig kjærlighetsrøring, og kjempe for å gjennombore det mørket over deg; og slå på den tykke skyen av uvitende med en skarp dart av lengselsfull kjærlighet, og ikke gi opp, uansett hva som skjer. "

Ettersom man forfølger banken til uvitende sky som tvunget av åndelig kjærlighetsrøring i hjertet, vil intellektet og de syndige omrøringene ofte trekke det kontemplative fokuset bort fra Gud og tilbake til tingene i den fysiske verden og av selvet. Forfatteren beordrer dermed den kontemplative til å "tråkke kraftig på [nye tanker eller syndige røring] med en inderlig kjærlighetsrøring, og trå dem ned under føttene dine. Og prøv å dekke dem med en tykk sky av å glemme, som om de hadde aldri blitt gjort av deg eller noen andre på jorden. [...] Trykk dem ned så ofte de stiger. "

Forfatteren trekker et sterkt skille i kapittel 16-22 mellom det aktive og kontemplative kristne livet. Han illustrerer skillet ved å trekke tungt fra beretningen om Maria og Martha i Lukasevangeliet og skrive at "[av] Maria blir alle kontemplativer forstått, slik at de skal modellere sin livsstil på hennes måte; og på samme måte av Martha, alle aktive, med samme påfølgende likhet. " Selv om forfatteren holder Mary som det overlegne eksemplet i avsnittet som en "modell for oss alle [som søker å være kontemplative]," presiserer han at Martas aktivitet i tjeneste for Gud likevel var "god og gunstig for hennes frelse", men ikke den beste tingen.

Kapittel 23 i The Book of Privy Counseling glorifiserer erfaring over kunnskap:

"Og jeg oppfordrer deg til å gå etter erfaring fremfor kunnskap. På grunn av stolthet kan kunnskap ofte lure deg, men denne milde, kjærlige kjærligheten vil ikke lure deg. Kunnskap har en tendens til å avle innbitt, men kjærlighet bygger. Kunnskap er full av arbeid, men kjærlighet, full av hvile. "

Kapittel 39 og 40 anbefaler fokus på et enkelt ord som et middel for å påkalle Guds fylde:

Når vi har tenkt å be om godhet, la all vår tanke og lyst være inne i det eneste lille ordet "Gud". Ingenting annet og ingen andre ord er nødvendig, for Gud er tegn på all godhet. Fordyp deg i den åndelige virkeligheten den snakker om, men uten presise ideer om Guds verk, små eller store, åndelige eller materielle. Tenk ikke på noen spesiell dyd som Gud kan lære deg gjennom nåde, enten det er ydmykhet, nestekjærlighet, tålmodighet, avholdenhet, håp, tro, måtehold, kyskhet eller evangelisk fattigdom. For for en kontemplativ er de på en måte de samme. La dette lille ordet representere for deg Gud i all sin fylde og intet mindre enn Guds fylde.

Selv om forfatteren presenterer mange egne metoder for effektiv kontemplasjon av Gud, overlater han ofte undervisningen i metode til Gud selv. I kapittel 40 råder han for eksempel en kontemplativ som sliter med synden til å "[...] føle synd som en klump, du vet ikke hva, men ingenting annet enn deg selv. Og så rope kontinuerlig i ånd: 'Synd , synd, synd! ut, ut, ut! ' Dette åndelige ropet er bedre lært av Gud av erfaring enn av noe menneske med ord. "

Selv om kontemplasjon i The Cloud er fokusert på sjelens opplevelse av åndelig virkelighet, legger forfatteren også til rette for kroppens behov, og går så langt som å si at omsorg for kroppen er et viktig element i åndelig kontemplasjon, bare for å forhindre hindring av dens praksis. Han skriver i kapittel 41:

Og så, for Guds kjærlighet, vær så forsiktig mot sykdom som du med rimelighet kan, slik at du, så langt du kan, ikke er årsaken til din egen svakhet. For jeg forteller deg at dette verket krever størst ro, og en tilstand av helse og renhet i kroppen like mye som i sjelen. Og så, for kjærlighet til Gud, reguler din oppførsel med måte i kropp og sjel, og hold deg selv så sunn som mulig.

-  Cloud of Unknowing and Other Works . Oversatt av AC Spearing . London: Penguin Publishers. 2001. s. 64–65. ISBN  0-14-044762-8 .

Andre verk av samme forfatter

I tillegg til The Cloud of Unknowing og The Book of Privy Counseling , antas Cloud -forfatteren å være ansvarlig for noen andre åndelige avhandlinger og oversettelser, inkludert:

  • Deonise Hid Divinity , en gratis oversettelse av Mystical Theology av Pseudo-Dionysius the Areopagite . En folkelig oversettelse av Mystical Theology var uten sidestykke; Imidlertid var det tydeligvis ikke mye lest, siden bare to manuskripter overlever.
  • A Letter of Prayer ( A Pistle of Prayer ), som overlever i syv manuskripter. ( Online );
  • A Letter of Discretion of Stirrings ( A Pistle of Discreciounion of Stirings ). ( Online, del VI av "The Cell of Self Knowledge" )
  • Det er mulig, men tvilsomt, at han skrev A Treatise of Discernment of Spirits (opprinnelig tittelen A Tretis of Discrecyon of Spirites ), en gratis oversettelse av Sermones di Diversis nr. 23–24, av Bernard of Clairvaux , ( Online ).
  • Det er mulig, men tvilsomt, at han skrev A Treatise of the Study of Wisdom that Men Call Benjamin (også kalt Pursuit of Wisdom , og i originalen A Tretyse of the Stodye of Wysdome that Men Clepen Beniamyn ), en forkortet og gratis oversettelse av Benjamin Minor av Richard of Saint Victor ( online ).

Manuskripter

The Cloud of Unknowing har 17 kjente manuskripter. De to mest kjente er British Library Harley MS 2373 og Cambridge University Library Kk.vi.26. Disse inneholder alle de syv verkene som er tilskrevet Cloud -forfatteren, den tidligere omfattende glanset på latin. Et annet viktig manuskript er British Library Harleian 2373, som inneholder alt annet enn Deonise Hid Divinity .

Senere innflytelse

Gitt overlevelsen i bare sytten manuskripter, var Cloud of Unknowing ikke like populær i slutten av middelalderen i England som verkene til Richard Rolle eller Walter Hilton , kanskje fordi skyen er adressert til solitarer og konsentrerer seg om de avanserte nivåene på den mystiske banen. To latinske oversettelser av skyen ble laget på slutten av det femtende århundre. Den ene ble laget av Richard Methley , en kartusier fra Charterhouse of Mount Grace i Yorkshire , og ble ferdig i 1491. Den andre er anonym. Ingen av dem likte imidlertid bred spredning.

Dette verket ble kjent for engelske katolikker på midten av 1600 -tallet, da benediktinermunken, Augustine Baker (1575–1641), skrev en utstilling om dens lære basert på en manuskriptkopi i biblioteket til klosteret Cambrai i Flandern . Selve det originale verket ble imidlertid ikke utgitt før i 1877. Den engelske mystikeren Evelyn Underhill redigerte en viktig versjon av verket i 1922.

Verket har blitt stadig mer populært i løpet av det tjuende århundre, med ni engelske oversettelser eller moderniseringer produsert i denne perioden. Spesielt har skyen påvirket de siste kontemplative bønnene. Den praktiske bønn råd som finnes i skyen av Unknowing danner en primær basis for den moderne praksisen med Sentrering Prayer , en form for kristen meditasjon utviklet av Trappist munker William Meninger , Basil Pennington og Thomas Keating på 1970-tallet. Den informerte også meditasjonsteknikkene til den engelske benediktineren John Main .

Kontemplasjonsmetoden som ble oppfordret i The Cloud ligner buddhistisk meditasjon og moderne transcendental meditasjon . Det siste avsnittet i kapittel 7 sier for eksempel:

Hvis du vil samle alt ønsket ditt til ett enkelt ord som sinnet enkelt kan beholde, velger du et kort ord i stedet for et langt. Et ord på én stavelse som "Gud" eller "kjærlighet" er best. Men velg en som er meningsfull for deg. Fest det deretter i tankene dine, slik at det vil forbli der det kommer. Dette ordet vil være ditt forsvar i konflikt og i fred. Bruk den til å slå på skyen over mørket over deg og dempe alle distraksjoner og overføre dem til skyen for å glemme under deg.

Referanser i populærkulturen

  • Leonard Cohen refererer til The Cloud of Unknowing i 1979 -sangen "The Window" fra Recent Songs
  • James Blackshaw ga ut et album i 2007 med samme navn
  • John Luther Adams 'orkesterverk Clouds of Forgetting, Clouds of Unknowing , ferdigstilt i 1995, ble inspirert av The Cloud of Unknowing
  • Steve Roachs album The Magnificent Void (1996) inneholder et spor som heter "Cloud of Unknowing"
  • JD Salingers roman Franny and Zooey (1961) refererer til The Cloud of Unknowing i et avsnitt der karakterene diskuterer kontemplativ bønn.
  • W. Somerset Maugham refererte til The Cloud of Unknowing i The Razor's Edge .
  • Todd Rundgren refererer til The Cloud of Unknowing i 1989 -sangen "The Waiting Game" fra Nearly Human
  • Det nåværende albumet fra 1994 fra 1994, Of Ruine or Some Blazing Starre , inneholder en sang med tittelen "The Cloud of Unknowing"
  • I albumet GHoSTYhead har Rickie Lee Jones 'spor 9 tittelen "Cloud of Unknowing" © 1997 Reprise Records.
  • I boken til Don DeLillo fra 1997, Underworld , Part 3 (of 6) har tittelen "The Cloud of Unknowing: Spring 1978", og en karakter snakker om boken.
  • Vasari Singers ga ut et album i 2007 med tittelen "The Cloud of Unknowing" ved bruk av tekster fra bibelske og poetiske kilder. Dette er et 89-minutters eponymt oratorium [2005] av den britiske komponisten Francis Pott [f. 1957].
  • Karakteren pastor Ames i Gilead (2004) av Marilynne Robinson refererer til boken flere ganger i en introspektiv journal/brev til sønnen.
  • Gorillaz 'album fra 2010, Plastic Beach , inneholder en sang med tittelen "Cloud of Unknowing"
  • Swans 'album fra 2016, The Glowing Man , inneholder to sanger med tittelen "Cloud of Forgetting" og "Cloud of Unknowing".
  • Vises på toppen av en bunke religiøse bind på skrivebordet til pastor Ernst Toller i Paul Schraders film First Reformed fra 2017 .

Utgaver

Utgaver av beslektede tekster inkluderer

  • Deonise Hid Divinite: And Other Treatises on Contemplative Prayer relatert til Cloud of Unknowing (1955). red., Phyllis Hodgson . Early English Text Society. Oxford University Press, 2002 pocketbok: 0859916987
  • The Pursuit of Wisdom: And Other Works av forfatteren av The Cloud of Unknowing (1988). oversetter, James Walsh. Paulist Press Classics of Western Spirituality. pocket: ISBN  0-8091-2972-8 .

Se også

Merknader

Referanser

Eksterne linker