Kothar-wa-Khasis - Kothar-wa-Khasis
| Guddommer i det gamle Nære Østen |
|---|
| Religionene i det gamle Nære Østen |
| En del av en serie på |
| Oldtidsegyptisk religion |
|---|
 |
 Ancient Egypt portal
|
Kothar-wa-Khasis ( ugarittisk : 𐎋𐎘𐎗𐎆𐎃𐎒𐎒 , romanisert: Kothar-wa-Khasis ) er en ugarittisk gud hvis navn betyr "dyktig og klok" eller "Adroit-and-Perceptive" eller "deft-og-smart". Et annet av hans navn, Hayyan hrs yd betyr "Deft-with-begge-hender" eller "av dyktige hender. Kothar er smed , håndverker , ingeniør , arkitekt og oppfinner . Han er også en spåmann og tryllekunstner , og skaper hellige ord og besvergelser , delvis fordi det i mange kulturer er en forbindelse med metallbearbeidende guddommer med magi . Det guddommelige navnet Ka-sha-lu i tekster fra Ebla antyder at han var kjent i Syria allerede på slutten av det tredje årtusen f.Kr.
Kothar hjelper Ba'al i sine kamper, som fortalt i Baal Cycle , ved å opprette og navngi to magiske klubber, Yagrush og Ayamur, som Ba'al beseirer Yam med . Kothar lager også vakre møbler utsmykket med sølv og gull som gaver til Athirat . Og han bygget Baals palass av sølv, gull, lapis lazuli og duftende sedertre. En av hans betydningsfulle handlinger er som åpneren av vinduet gjennom hvilket Ba'als regn kan komme og gå for å gjødsle jorden og sørge for livets fortsettelse.
Kothars bolig er Egypt, skrevet på ugarittisk som hkpt (lest kanskje som "hikaptah") og avledet fra den egyptiske ḥwt kꜣ ptḥ , "House of the kꜣ (" double ") of Ptah ", brukt i referanse til Memphis og parallellert i en dikt med kptr , som representerer Caphtor . Memphis er stedet for Ptah-tempelet , den egyptiske guden som er ansvarlig for håndverk, hvis navn betyr "åpneren".
I sin bok om Ba'al Cycle bemerker Mark S. Smith at det er en mulig ordspill involvert i Kothars epitet "The Opener". I henhold til fønikisk religion relatert av Mochus fra Sidon , som sitert i Damascius ' De principiis , var Chusor, Kothars navn på fønikisk gresk, den første "åpneren". Forutsatt at den vest-semittiske roten * pth, "å åpne", hevder Albright at denne tittelen representerer ordspill på navnet til den egyptiske guden Ptah.
Smith forklarer videre Kothars dobbeltboliger som reflekser av metall- eller håndverkshandel både fra Egypt og fra Middelhavet til Ugarit, ettersom Kothar antas å være den guddommelige beskytteren av disse ferdighetene.
Kothar hadde en mindre rolle i den gamle egyptiske religionen , som den mytologiske kapellbyggeren for Egyptens viktigere guddommer, og har Hefaistos som sin gamle greske motstykke.
Referanser
Videre lesning
- Gibson, JCL, opprinnelig redigert av GR Driver . Kanaaneiske myter og sagn. Edinburgh: T. og T. Clark, Ltd., 1956, 19 77.
- Morris, Sarah Daidalos and the Origins of Greek Art. Princeton University Press, 9. april 1995.
- Meeks, Dimitri og Christine Favard-Meeks. Daily of the Egyptian Gods. Oversatt av GM Goshgarian. Cornell University Press. 1996.
- Smith, Mark S. The Ugaritic Baal Cycle. Bind 1: Introduksjon med tekst, oversettelse og kommentar av KTU 1.1–1.2. Tilskudd til Vetus Testamentum, bind LV. Leiden, Nederland: EJ Brill, 1994.