Interaksjonisme - Interactionism

Denne artikkelen handler om det sosiologiske perspektivet. For annen bruk, se interaksjonisme (disambiguation) .
Ikke forveksles med symbolsk interaksjonisme .
En del av en serie på
Sosiologi
Sosialt nettverksdiagram (segment) .svg
Metoder
Underfelt
Mennesker
Historiske perspektiver
Lister

I mikrososiologi er interaksjonisme et teoretisk perspektiv som ser sosial atferd som et interaktivt produkt av individet og situasjonen. Med andre ord, er utledet av det sosiale prosesser (for eksempel konflikt , samarbeid , identitetsdannelse ) fra sosial interaksjon , hvorved subjektivt holdt betydninger som er integrert til å forklare eller forstå sosial oppførsel.

Dette perspektivet studerer måtene enkeltpersoner former, og formes av, samfunnet gjennom deres interaksjoner. Interaksjonisme argumenterer for at individet er en aktiv og bevisst stykke av den sosiale-konteksten system , i stedet for bare et passivt objekt i deres miljø. Den mener interaksjoner skal styres av betydninger som er knyttet til selvet , til andre som hver enkelt kommuniserer med, og til situasjoner med interaksjon; som alle endres i selve interaksjonen. I denne forstand kan interaksjonisme stå i kontrast til studier av sosialisering , i den grad interaksjonisme oppfatter individer til å påvirke grupper minst like mye som grupper påvirker individer.

George Herbert Mead , som talsmann for pragmatisme og subjektivitet av sosial virkelighet, regnes som en leder i utviklingen av interaksjonisme. Herbert Blumer utvidet Meads arbeid og skapte begrepet symbolsk interaksjonisme .

Gjennom dette perspektivet (under moderne teknikker) kan man observere menneskelig atferd i tre deler: egenskap, situasjon og interaksjon (mellom egenskap og situasjon). 'Egenskap' refererer til i hvilken grad personlighet direkte påvirker atferd, uavhengig av situasjonen (og derfor konsekvent på tvers av forskjellige situasjoner); 'situasjon' tar hensyn til i hvilken grad alle forskjellige mennesker i utgangspunktet vil gi den samme responsen på en gitt situasjon; og 'interaksjon' involverer måtene den samme situasjonen påvirker individuelle mennesker på forskjellige måter.

Underkategorier og lærde

Interaksjonisme har flere underkategorier:

Innflytelsesrike forskere

Interaksjoner

Interaksjonisme er et mikrososiologisk perspektiv som argumenterer for at mening skal produseres gjennom samspillet mellom individer.

Den sosiale interaksjonen er en ansikt til ansikt prosess som består av handlinger, reaksjoner og gjensidig tilpasning mellom to eller flere individer, med mål om å kommunisere med andre. (Det inkluderer også dyreinteraksjon som parring .) Samspillet inkluderer alt språk (inkludert kroppsspråk ) og manerer. Hvis interaksjonen er i fare for å avsluttes før man har tenkt det, kan den bevares ved å oppfylle de andres forventninger, ved å ignorere visse hendelser eller ved å løse tilsynelatende problemer.

Erving Goffman understreket viktigheten av kontroll i samspillet: man må prøve å kontrollere andres oppførsel under samspillet, for å oppnå den informasjonen man søker og å kontrollere oppfatningen av sitt eget bilde. Viktige begreper innen interaksjonisme inkluderer den " sosiale rollen " og Goffmans " presentasjon av selvet ."

Metodikk

Interaksjonister er interessert i hvordan mennesker ser seg selv i den bredere sosiale konteksten og hvordan de handler i samfunnet.

I ekstreme tilfeller vil interaksjonister nekte sosial klasse for å være et problem, og hevde at mennesker fra en klasse ikke kan generaliseres til alle å tenke på en måte. I stedet tror disse interaksjonistene at alle har forskjellige holdninger, verdier, kultur og tro. Derfor er det sosiologens plikt å gjennomføre studien i samfunnet; de satte seg for å samle kvalitative data .

Avvisning av strukturistiske metoder

Interaksjonister avviser statistiske ( kvantitative ) data, en metode foretrukket av strukturister . Disse metodene inkluderer: eksperimenter , strukturerte intervjuer , spørreskjemaer , ikke-deltakende observasjon og sekundære kilder . Denne avvisningen er basert på noen få grunnleggende kritikker, nemlig:

  • Statistiske data er ikke " gyldige ". med andre ord, disse metodene gir ikke mennesker et sant bilde av samfunnet på temaet som forskes på.
  • Kvantitativ forskning er partisk og derfor ikke objektiv. Mens sosiologen ville være fjern, hevdes det at eksistensen av en hypotese innebærer at forskningen er partisk mot en forhåndsinnstilt konklusjon (f.eks. Rosenhan-eksperiment i 1973). Derfor avvises slik forskning av interaksjonister, som hevder at den er kunstig og også reiser etiske spørsmål for å eksperimentere med mennesker.

Foretrukne interaksjonistiske metoder

Interaksjonister foretrekker flere metoder for å kontrastere strukturalismens, spesielt: ustrukturerte intervjuer , skjult deltakerobservasjon , åpen deltakerobservasjon og innholdsanalyse ved å analysere historiske, offentlige og personlige dokumenter.

Interaksjonistiske metoder avviser generelt det absolutte behovet for å skaffe statistikk. Statistikk gjør det mulig å vise årsak og virkning , samt isolere variabler slik at relasjoner og trender kan skilles over tid. I stedet vil interaksjonister "gå dypt" for å forklare samfunnet, men dette trekker kritikk, inkludert:

  • Informasjon og sosiologisk forskning kan ikke sammenlignes eller kontrasteres, og derfor kan man aldri forstå hvordan samfunnet endres.
  • Data er ikke pålitelige .
  • Samlet informasjon tolkes (derav navnet " Interpretivist ") av en sosiolog, derfor er den ikke objektiv .

Til tross for denne kritikken tillater interaksjonistiske metoder fleksibilitet. Det faktum at det ikke er noen hypotese, betyr at sosiologen ikke er forankret i et forsøk på å bevise dogme eller teori. I stedet reagerer forskere på det de oppdager, og antar ikke noe om samfunnet. (Dette er ikke helt sant: det kan være hypoteser for mange studier ved bruk av interaksjonistiske metoder. Forskeren kan da være tilbøyelig til å observere visse hendelser som skjer mens han ignorerer det større bildet. Dette vil fremdeles påvirke resultatene hvis slike studier ikke blir godt utført. Dette er uten tvil grunnen til at noen teoretikere har vendt seg til denne metoden. Det viser også hvordan menneskelig atferd påvirkes og endres gjennom interaksjoner, dvs. sosialisering.)

Casestudier

Lenker til andre teorier

Interaksjonisme, eller ideen om at individer har mer bevissthet, dyktighet og kraft til å endre sin egen situasjon, knytter seg til flere andre teorier.

  • Nymarxisme er en løs betegnelse på ulike tilnærminger fra det 20. århundre som endrer eller utvider marxismen og marxistisk teori , vanligvis ved å inkorporere elementer fra andre intellektuelle tradisjoner, som kritisk teori , psykoanalyse eller eksistensialisme .
  • Pluralisme er ideen om at "publikum får det publikum vil." Det er forestillingen at livene våre tilbyr valg som et representativt demokrati . Denne ideen om forbrukervalg betyr at hver enkelt har makt som forbruker til å endre ethvert aspekt av livet hvis han / hun ønsker å gjøre det. Situasjonen som eksisterer er, i følge teorien, en refleksjon av normene, verdiene og troene til flertallet av mennesker. Det passer med ideen om individuell makt, selv om interaksjonistiske sosiologer ikke godtar ideen om at vi alle er merket som "forbrukere".

Se også

Referanser

  1. ^ Baumeister, RF og JMTwenge. 2001. "Personlighet og sosial atferd." Pp. 11276–81 i International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences , redigert av NJ Smelser og PB Baltes . doi : 10.1016 / B0-08-043076-7 / 01779-4 .
  2. ^ Interaksjonisme - The Free Dictionary
  3. ^ a b c " Interaksjonisme | Temaer ." ScienceDirect . Hentet 2021 12. mars.
  4. ^ a b c Millová, Katarína og Marek Blatný. 2015. "Personality Development: Systems Theories" Pp. 879–83 i International Encyclopedia of the Social & Behavioral Sciences (2. utg.). doi : 10.1016 / B978-0-08-097086-8.23035-3 .
  5. ^ a b Hodapp, Robert M. 1999. "Indirekte effekter av genetiske mentale retardasjonsforstyrrelser: teoretiske og metodiske problemer." International Review of Research in Mental Retardation 22: 27–50. doi : 10.1016 / S0074-7750 (08) 60130-5

Stub ikon

Denne sosiologirelaterte artikkelen er en stubbe . Du kan hjelpe Wikipedia ved å utvide den .