Religionsfrihet i Europa etter land - Freedom of religion in Europe by country

Statusen for religionsfrihet i Europa varierer fra land til land. Statene kan variere avhengig av om de garanterer likebehandling av tilhengere av forskjellige religioner eller ikke, om de oppretter en statsreligion (og de juridiske implikasjonene dette har for både utøvere og ikke-utøvere), i hvilken grad religiøse organisasjoner opererer i landet er politiet, og i hvilken grad religiøs lov brukes som grunnlag for landets lovkodeks.

Det er ytterligere uoverensstemmelser mellom noen lands selvutnevnte holdninger til religionsfrihet i loven og den faktiske utøvelsen av myndighetsorganer i disse landene: et lands etablering av religiøs likestilling i grunnloven eller lover betyr ikke nødvendigvis praksisfrihet for innbyggere i landet. I tillegg kan lignende praksis (for eksempel å ha religiøse organisasjoner registrere seg hos regjeringen) ha forskjellige konsekvenser avhengig av andre sosiopolitiske omstendigheter som er spesifikke for de aktuelle landene.

Nesten alle land i Europa etablerer lovlig religionsfrihet for mennesker som bor i landet, og de fleste har også antidiskrimineringslover som spesifikt fremhever religionsfrihet. Imidlertid er håndhevelse av disse lovene ikke alltid konsekvent, og flere land unnlater rutinemessig å implementere disse lovene på lokalt nivå. Noen få land i Europa har fortsatt statsreligioner. De fleste land i den tidligere østblokken har regjeringsprogrammer for restitusjon av religiøs eiendom konfiskert av tidligere sosialistiske regjeringer. Mange land i Europa gir også statlig finansiering eller andre privilegier for registrerte religiøse grupper. Flere land har lover om slakting av dyr som effektivt forbyr slaktere fra å lage kosher og halal kjøtt, og en mindre andel forbyr ikke-medisinsk omskjæring, generelt på grunn av henholdsvis dyrerettigheter og menneskerettigheter . I de fleste tilfeller er religiøse individer som trenger å følge denne praksisen i stand til å importere kjøtt og dra til andre land for å få utført omskjæringer uten innblanding fra deres regjering.

Religiøs toleranse i det generelle samfunnet varierer over hele Europa. Mens noen land har høy grad av religiøs toleranse, har andre betydelige antimuslimske og antijødiske følelser i befolkningen i tillegg til diskriminering av Jehovas vitner , som til tider resulterer i religiøst motivert fysisk vold eller hærverk. I noen få tilfeller gjenspeiles slike holdninger også av offentlige tjenestemenn. I noen få land, særlig i tidligere jugoslaviske stater, men også Ukraina , er det fiendtligheter mellom kristne trossamfunn knyttet til tvister mellom ortodokse kirker om religiøs jurisdiksjon og kontroll over hellige steder.

Albania

Den konstitueringen av Albania gir for religionsfrihet, og regjeringen respekterer denne retten i praksis. Albanias regjering gir økonomisk støtte til den katolske kirke, den albanske ortodokse kirken , sunnimuslimene og Bektashi -sufi -muslimene.

Albanias regjering er i ferd med å returnere eiendom som ble konfiskert fra religiøse organisasjoner under People's Socialist Republic of Albania (1944-1991). Fra og med 2017 har religiøse organisasjoner ikke prioritert å engasjere seg i de byråkratiske prosessene som er implementert av regjeringen for tilbakelevering av slik eiendom, og dermed forblir den i regjeringens eie.

I mai 2017 fullførte FNs spesialrapportør for religions- eller trosfrihet Ahmed Shaheed sin vurdering av tilstanden til religionsfrihet i landet og uttalte: "Albania er et forbilde for harmoni mellom religioner."

Offentlige skoler er sekulære, og loven forbyr religiøs undervisning i dem. Private skoler kan tilby religiøs undervisning.

Andorra

Den konstitueringen av Andorra gir for religionsfrihet, og regjeringen generelt respekterer denne retten i praksis. Det er ingen statsreligion; grunnloven anerkjenner imidlertid et spesielt forhold til den romersk -katolske kirke, som mottar noen privilegier som ikke er tilgjengelige for andre religiøse grupper, for eksempel lønn og fremskyndet statsborgerskap for presteskap.

En av de to medprinsene i Andorra er biskopen av Urgell , i hvis bispedømme Andorra ligger (den andre er Frankrikes president ).

Muslimske og jødiske samfunn i Andorra (befolkningen henholdsvis 800-2000 og 100) har bedt om at lokale kommuner tildeler land til muslimske og jødiske kirkegårder, for at de skal kunne begrave mennesker i henhold til deres rituelle skikker. Fra 2017 har ingen kommune godtatt disse forespørslene, selv om ikke-kristne har lov til å bruke eksisterende kirkegårder. De muslimske og jødiske samfunnene fortsetter å bruke kirkegårder i Toulouse , Frankrike og Barcelona , Spania for å kunne følge sine religiøse skikker.

Det er ingen moskeer i Andorra, selv om det er to bønnerom som brukes av det muslimske samfunnet.

Østerrike

Østerrike garanterer religionsfrihet gjennom ulike grunnlovsbestemmelser og gjennom medlemskap i forskjellige internasjonale avtaler. I Østerrike anses disse virkemidlene å tillate enhver religiøs gruppe å tilbe fritt i det offentlige og private, til å forkynne og forby diskriminering av enkeltpersoner på grunn av deres religiøse troskap eller tro. En del av de østerrikske konstitusjonelle rammene er imidlertid et system for samarbeid mellom regjeringen og anerkjente trossamfunn. Sistnevnte gis preferansestatus ved å ha rett til fordeler som skattefri status og offentlig finansiering av religiøs opplæring.

For tiden anerkjenner Østerrike tolv religioner. I tillegg til forskjellige kristne trossamfunn, inkludert Jehovas vitner, inkluderer disse jødedom, buddhisme og islam. Hittil har ikke Østerrike gitt full anerkjennelse til flere nyere og angivelig kontroversielle religioner som Scientology kirken. Noen nyere religiøse grupper har imidlertid søkt i henhold til loven fra 1998 og derved oppnådd den foreløpige statusen til trossamfunn.

I oktober 2017 vedtok Østerrike en lov som forbød dekning av ansiktet offentlig, som har blitt kritisert som islamofobisk og en "kriminalisering av muslimske kvinner" av forskjellige eksperter på grunn av at det effektivt forbød bruk av burka og andre lignende klær. Det har vært rapporter om antisemittisme , og fascistiske sympatisører med tilknytning til Nazi -Tyskland har hatt valgt verv så sent som i 2008.

Hviterussland

Hviterusslands grunnlov sørger for religionsfrihet. Imidlertid begrenser regjeringen religionsfriheten i samsvar med bestemmelsene i en lov om religion fra 2002 og en konkordat fra 2003 med den hviterussisk -ortodokse kirke (BOC), en gren av den russisk -ortodokse kirke (ROC) og den eneste offisielt anerkjente ortodokse kirkesamfunnet. Selv om det ikke er noen statsreligion, gir konkordaten BOC privilegert status.

Spesielt protestanter vakte negativ oppmerksomhet, antagelig for deres oppfattede forbindelser til USA. Mange antisemittiske handlinger og angrep på religiøse monumenter, bygninger og kirkegårder har skjedd med liten merkbar respons fra regjeringen. Myndighetene lot mange trossamfunn vente så lenge som flere år på avgjørelser om eiendomsregistrering eller restitusjon. Myndighetene trakasserte og bøtelegget også medlemmer av visse religiøse grupper, spesielt de som myndighetene så ut til å betrakte som bærere av utenlandsk kulturell innflytelse eller som en politisk agenda. Utenlandske misjonærer, presteskap og humanitære arbeidere tilknyttet kirker sto overfor mange hindringer fra regjeringen, inkludert deportering og visumavslag eller kansellering.

Hviterussland er det eneste landet i Europa som har fengslet en avisredaktør for å ha publisert de danske tegneseriene om den islamske profeten Muhammed . 18. januar 2008 ble Alexander Sdvizhkov fengslet i tre år for 'oppfordring til religiøst hat'.

Belgia

Den grunnloven garanterer religionsfrihet i Belgia , og loven forbyr diskriminering basert på religiøs orientering. Det er imidlertid forskjellige lover som forbyr drift av muslimske og jødiske religiøse slakterier på grunn av dyremishandling, samt forbud mot muslimske slør og skjerf. I tillegg har det vært flere rapporter om antisemittiske og antimuslimske hendelser, inkludert hatytringer, diskriminering og vold.

Juridisk rammeverk

Belgisk lov sier at ingen enkeltpersoner kan bli avskåret fra religiøse seremonier eller fra å observere religiøse hviledager, og hindrer staten i å blande seg i utnevnelsen av religiøse presteskap eller blokkere publisering av religiøse dokumenter. Det forplikter staten til å betale lønn og pensjoner til religiøse geistlige som er sertifisert av de offisielle organisasjonene av anerkjente religioner og ansatt i anerkjente gudshus. Ukjente grupper mottar ikke statlige tilskudd, men kan tilbede fritt og åpent. Loven forbyr diskriminering basert på religiøs eller filosofisk (f.eks. Ikke -konfesjonell) orientering. Føderal lov forbyr offentlige uttalelser som oppfordrer til religiøst hat, inkludert fornektelse av Holocaust.

I 2017 vedtok de regionale myndighetene i Wallonia og Flandern lover som skulle tre i kraft i 2019, og forby rituell slakting av dyr uten å ha bedøvet på forhånd og effektivt forbudt kosher- og halalpraksis .

I den fortsatte kjølvannet av terrorangrepene i 2016 forlengde regjeringen sin uttalte innsats for å dempe radikal islam, særlig etter at en regjeringsrapport om at wahhabisme utgjorde utgjorde en trussel mot praksisen med moderat islam i landet.

Regjeringen opprettholder et forbud mot at muslimske kvinner skal ha på seg skjerf i jobber i offentlig sektor, og slør med hel ansikt ( niqab ) er forbudt offentlig.

utdanning

Grunnloven krever at undervisning i offentlige skoler er nøytral med hensyn til religiøs tro. Alle offentlige skoler tilbyr obligatorisk religionsundervisning eller alternativt "moralsk" undervisning (som er rettet mot statsborgerskap og moralske verdier), selv om foreldre på skoler i Flandern kan få barna til å velge bort slike kurs. En konstitusjonell dom i 2015 tillater franskofoniske foreldre å velge bort grunnskolens religions- og etikkundervisning for barna sine, i henhold til at domstolen fant at klassene ikke var "objektive, kritiske og pluralistiske."

Skoler gir lærere for hver av de anerkjente religiøse gruppene, så vel som for sekulær humanisme, i henhold til studentens preferanser.

Samfunnsmessige holdninger

Unia, en ideell organisasjon mot diskriminering, rapporterte at den registrerte 365 klager på hatefulle ytringer på nettet i 2016 sammenlignet med 333 i 2015 (10 prosent økning), med antisemittisk og antimuslimsk hatytring som representerte de aller fleste tilfellene. Unia rapporterte en økning i antisemittiske handlinger og trusler fra 57 i 2015 til 109 i 2016, det siste året som data var tilgjengelig for.

Unia rapporterte at det var 88 klager på diskriminering på arbeidsplassen basert på religion i 2016, det siste året som data var tilgjengelig for, sammenlignet med 46 i 2015. De fleste av disse klagene involverte rapporter om diskriminering av muslimer, spesielt mot muslimske kvinner for å ha på seg skjerf.

Jødiske grupper klaget over at Unia ikke tok antisemittisme like alvorlig som andre former for diskriminering. noen jødiske ledere sa at det var en spredning av online kommentarer som tilsynelatende ble lagt ut som kritikk av den israelske regjeringen, men inneholdt antisemittiske elementer som retorikk som strider jøder med israelsk regjeringspolitikk eller beskylder jødene for Israels handlinger.

I september 2017 angrep en belgisk konvertitt til islam verbalt og fysisk en jødisk mann i Antwerpen.

Minst 100 unge muslimske og jødiske ledere fra hele Europa kom sammen i Brussel for en "felles dag for aksjon mot antisemittisme og anti-muslimsk hat og diskriminering", organisert av Organisasjonen for sikkerhet og samarbeid i Europa Kontor for demokratiske institusjoner og Menneskerettigheter og EU-organer 30. mai. Europeiske muslimske og jødiske deltakere uttrykte bekymring for det de karakteriserte som den sterke økningen av antisemittisme og antimuslimsk stemning i europeiske samfunn, først og fremst drevet av politisk kampanjeretorikk.

Bosnia og Herzegovina

Den konstitueringen av Bosnia og Hercegovina , samt konstitusjoner av sine to deltagende enheter, Republika Srpska og Føderasjonen Bosnia-Hercegovina , sørge for frihet religiøse tanker og praksis forby religiøs diskriminering, og lar registrerte religiøse organisasjoner å operere fritt. Religion og etnisitet er nært knyttet sammen i Bosnia -Hercegovina , og spenninger mellom etniske grupper resulterer i diskriminerende praksis samt hærverk mot religiøse steder.

Juridisk rammeverk

En bestemmelse i statskonstitusjonen fastsetter representasjonskvoter i regjeringen for de tre etnoreligiøse gruppene i Bosnia og Hercegovina , bosniakker (hovedsakelig muslim, 51% av befolkningen), serbere (hovedsakelig serbisk ortodokse kristne , 31% av befolkningen) og kroater (overveiende katolsk, 15% av befolkningen). Som en konsekvens av disse kvotene kan ikke personer som tilhører religiøse minoriteter som ikke er medlemmer av de nevnte etniske gruppene, inneha regjering. I følge en folketelling fra 2013 tilhører 3% av landets befolkning minoritetsreligioner.

I tillegg til islam, katolisisme og serbisk -ortodoks kristendom, blir jødedommen anerkjent som en "tradisjonell religion" i Bosnia -Hercegovina og blir automatisk anerkjent av regjeringen. Andre religiøse grupper kan registrere seg hos regjeringen, forutsatt at de har minst 300 voksne borgere, med forbehold om godkjenning fra Justisdepartementet.

Staten anerkjenner det islamske samfunnet i Bosnia -Hercegovina som den eneste øverste institusjonelle religiøse myndigheten for alle muslimer, inkludert innvandrere og flyktninger, samt for bosniakker og andre muslimske statsborgere som bor utenfor landet som godtar Det islamske fellesskapets autoritet. I følge loven kan ingen islamsk gruppe registrere seg hos Justisdepartementet eller åpne en moske uten tillatelse fra Det islamske samfunnet. Noen uregistrerte grupper praktiserer islam uavhengig av det islamske samfunnet. Slike grupper er hovedsakelig salafi i teologisk orientering.

Myndigheters praksis

Observatører rapporterte at myndighetene ikke håndhevet 2015 -avgjørelsen fra Høyesteretts- og påtalemyndigheten som forbød ansatte ved rettsinstitusjoner å bruke noen form for "religiøse insignier" på jobben, inkludert skjerf.

Ifølge tjenestemenn i minoritets religiøse grupper diskriminerer lokale myndigheter dem med hensyn til bruk av religiøs eiendom og utstedelse av tillatelser for nye religiøse eiendommer. Drvar kommunale myndigheter nektet byggetillatelse for en ny katolsk kirke, til tross for gjentatte forespørsler fra den lokale katolske presten, det katolske bispedømmet Banja Luka og representanter fra Organisasjonen for sikkerhet og samarbeid i Europa , som engasjerte seg direkte i saken. Kommunale myndigheter fortsatte også å nekte å returnere noen av Den katolske kirkes nasjonaliserte eiendommer, ifølge kirkemyndigheter i Banja Luka.

I følge katolske, ortodokse og jødiske minoriteter, så vel som bosniak -muslimer som returnerte til en overveiende etnisk serbisk by, håndhevet myndighetene selektivt sine rettigheter, spesielt for flyktninger som returnerte til sine opprinnelige lokalsamfunn i henhold til Dayton -fredsavtalen . Ledere for religiøse minoritetssamfunn, spesielt i Canton 10 i den vestlige delen av føderasjonen og flere kommuner i Øst -Republika Srpska, rapporterte at myndighetene unnlot å tilby offentlige tjenester og beskyttelse til minoriteter, inkludert tilgang til helsehjelp, pensjoner, andre sosiale fordeler , og overføring av studentrekorder mellom distrikter. Lederne sa også at diskriminering fra lokale myndigheter fortsatte når det gjaldt å gi politibeskyttelse og etterforske trusler om vold, trakassering og hærverk. Fordi religion og etnisitet ofte er nært knyttet sammen, var det vanskelig å kategorisere mange handlinger som utelukkende basert på religiøs identitet.

NGOer, akademikere og offentlige etater rapporterte om fortsatt tilknytning av hvert av landets store politiske partier til religionen som den dominerende etniske gruppen praktiserer blant medlemmene. De største etniske Bosniak -partiene fortsatte å samkjøre med Islamsk samfunn, de største etniske kroatiske partiene med den katolske kirke og de to største etniske serbiske partiene med den serbisk -ortodokse kirke.

utdanning

Loven bekrefter hver borgers rett til religiøs utdanning. Loven krever at en representant for hvert av de offisielt registrerte trossamfunnene er ansvarlig for undervisning i religionsstudier i alle offentlige og private før-, grunnskoler og ungdomsskoler og universiteter. Barn fra minoritets religiøse grupper har bare rett til religiøs opplæring når det er 18 eller flere studenter fra den religiøse gruppen i en klasse. Religiøse samfunn velger og utdanner sine respektive religiøse utdanningslærere. Disse personene er ansatte ved skolene der de underviser, men de mottar akkreditering fra det religiøse organet som styrer læreplanen.

Sekundære studenter som ikke ønsker å delta i religionsklassen, har rett til å melde seg ut hvis skolen tilbyr et kurs i etikk som et alternativ, som mange skoler gjør. Foreldre til grunnskoleelever kan be om at barnet blir fritatt fra religionstimen.

I følge ikke -statlige organisasjoner forble lovens bestemmelser om religiøs utdanning av hjemvendte barn uimplementerte, spesielt i segregerte skolesystemer, ofte på ordre fra overordnede myndigheter som ønsker å hindre prosessen. Foreldre til mer enn 500 bosniakbarn, som returnerte til hjemmene sine før krigen i flere Republika Srpska -samfunn, fortsatte å boikotte offentlige skoler for et femte år, og valgte i stedet å sende barna til alternative skoler organisert i lokalene til Det islamske fellesskapets administrative bygning og støttet av Federation Ministry of Education . Akademiske og frivillige representanter rapporterte om fortsatt sosialt press på studenter fra både flertall og minoritets religiøse samfunn for å delta på undervisning i sine respektive religioner.

Samfunnsmessige holdninger

I oktober 2016 omdøpte Bosniak-dominerte Sarajevo kantonforsamling en gate og en barneskole etter Mustafa Busuladzic , en antisemitt fra andre verdenskrig som forherliget Hitler . Presidenten for det jødiske samfunnet fordømte handlingen på det sterkeste. Talsmenn hevdet at Busuladzic ikke var en antisemitt til tross for hans offentlige støtte til den fascistiske Ustashe-bevegelsen .

Religiøs vold

Mens det interreligiøse rådet i Bosnia -Hercegovina fra 2017 hadde registrert nesten 200 tilfeller av vold mot religiøse tjenestemenn og nettsteder siden 2010, identifiserte politiet gjerningsmennene i bare 55 saker og domstoler forfulgte bare 23 saker. I følge Det interreligiøse rådet gjenspeiler denne lave straffeforfølgelsen en uvitenhet om hatkriminalitet og en tendens til å avlede kritikk av religiøs intoleranse.

Hendelser med hærverk mot de religiøse stedene i alle de tre primære religionene i Bosnia -Hercegovina, samt mot jødiske religiøse steder og eiendommer som tilhører det interreligiøse rådet.

Bulgaria

Grunnloven i Bulgaria sørger for religionsfrihet, og andre lover og retningslinjer bidro til den generelt frie religionsutøvelsen. Grunnloven utpeker imidlertid øst -ortodoks kristendom som den "tradisjonelle" religionen, og unntar den fra å måtte registrere seg i retten som påkrevd for alle andre religiøse grupper.

Regjeringen respekterte generelt religionsfriheten til registrerte religiøse grupper. Det var noen bekymringer for at regjeringen ikke grep inn proaktivt for å forhindre samfunnsmisbruk. Det var også kontinuerlige rapporter om intoleranse fra politi og lokale myndigheter i rapporteringsperioden.

Det ble fortsatt rapporter om samfunnsmisbruk eller diskriminering basert på religiøs tilhørighet, tro eller praksis. Diskriminering, trakassering og allmennhetens intoleranse for noen religiøse grupper forble et problem med mellomrom. Det var et økende antall antisemittiske hendelser og hærverk mot moskeer.

Kroatia

Grunnloven i Kroatia sørger for religionsfrihet, og regjeringen respekterer generelt disse rettighetene i praksis.

Den katolske kirke i Kroatia mottar statlig økonomisk støtte og andre fordeler som er etablert i konkordater mellom regjeringen og Vatikanet . Konkordatene og andre regjeringsavtaler med ikke-katolske trossamfunn tillater statsfinansiering for noen lønninger og pensjoner for religiøse tjenestemenn gjennom statlig styrte pensjons- og helsefond.

Isolerte tilfeller av religiøs intoleranse har skjedd, spesielt mot den serbisk -ortodokse minoriteten i landet. Serbiske ortodokse individer som ikke bor i ortodokse flertallssamfunn har rapportert at de skjuler sin religion for å unngå å bli trukket frem.

Tsjekkisk Republikk

Artikkel 15 og 16 i chartret om grunnleggende rettigheter og friheter (en del av det konstitusjonelle systemet i Tsjekkia ) inkluderer følgende utsagn: "Tanken, samvittigheten og religiøs overbevisning er garantert. Alle har rett til å endre religion eller tro eller å ikke ha noen religiøs overbevisning. " og "Alle har rett til å manifestere sin religion eller tro, enten alene eller i fellesskap med andre, privat eller offentlig, gjennom tilbedelse, undervisning, praksis eller observasjon."

Danmark

Danmark har tilbedelsesfrihet , men Den danske kirke har visse privilegier. Ifølge Danmarks grunnlov , den evangelisk-lutherske kirke i Danmark er den statskirken i Danmark og får noen subsidier fra regjeringen. Grunnloven gir også mandat til at den danske monarken må være medlem av statskirken.

Antimuslimske organisasjoner som Pegida har organisert demonstrasjoner i Danmark i det 21. århundre, til tider møtt av motprotester. Det høyrepopulistiske danske folkepartiet har til tider selv omtalt som et antimuslimsk parti.

Estland

Artikkel 40 Forfatningen i Republikken Estland lyder: "Alle har samvittighetsfrihet, religion og tankegang. Alle kan fritt tilhøre kirker og religiøse samfunn. Det er ingen statskirke. Alle har frihet til å utøve sin religion, begge deler alene og i fellesskap med andre, offentlig eller privat, med mindre dette er skadelig for offentlig orden, helse eller moral. "

Finland

Som Finlands nasjonalkirker har Finlands evangelisk -lutherske kirke og den finske ortodokse kirke en lovbeskyttet status. Den spesielle juridiske posisjonen til den evangelisk -lutherske kirken i Finland er også kodifisert i Finlands grunnlov. Begge kirkene har rett til å kreve inntektsskatt på sine medlemmer og hvert finsk selskap som en del av selskapsskatten. Skatten samles inn av staten. Administrasjonen av nasjonalkirkene er regulert av deres respektive kirkelover, som er utarbeidet av kirkene og vedtatt eller avvist av parlamentet. Statlige universiteter, religiøst ujevne i seg selv, gir den teologiske utdannelsen som må ordineres som presteskap for nasjonalkirkene. Den generelle retningen har vært å begrense og fjerne privilegiene til nasjonalkirkene, og fra 2004 har ethvert registrert trossamfunn i de fleste andre offisielle virksomheter (for eksempel å forvalte ekteskap) en status som kan sammenlignes med nasjonalkirkene.

I 2020 ble sjefen for det evangelisk -lutherske misjonsbispedømmet i Finland etterforsket av Finlands anklager og innkalt for å vitne av Helsingfors politidepartement for å ha blitt "mistenkt for å ha gjort seg skyldig i oppfordring til hat mot en gruppe" for å ha plassert et lite hefte på et nettsted og distribuere det gjennom kirken. Heftet oppsummerte tradisjonalistisk lære om seksuelle forhold.

Religion på skolen

Undervisning i kristendom i skolene fortsatte etter at de ble en del av kommunal jurisdiksjon i 1866. Studenter, som ikke var medlemmer av noen av de nasjonale kirkene, fikk den lovlige retten til å bli frigjort fra slik undervisning med §8 i loven om religionsfrihet fra 1922 ( finsk) : Uskonnonvapauslaki , svensk : Religionsfrihetslagen ). Elevens verge måtte søke om at eleven skulle bli frigjort. Krav til lærerkompetanse for undervisning i religion og tilsvarende emne for frigitte studenter "Religions- og etikkhistorien " ( finsk : Uskontojen historia ja siveysoppi , svensk : Religionshistoria och etikett ) har også variert.

Siden 2003 er undervisning knyttet til verdenssyn obligatorisk for alle elever i grunnopplæringen (grunnskolen og ungdomsskolen). Hver barne- og ungdomsskolekommune må arrangere undervisning i religionen som flertallet av elevene i kommunen er medlemmer av. For hver gruppe på minst tre studenter som tilhører en annen organisert religion, må det også arrangeres undervisning i egen religion. For en gruppe på minst tre studenter i kommunen som ikke tilhører noen organisert religion , må det arrangeres undervisning i emnet "etikk" ( finsk : elämänkatsomustieto , svensk : livsåskådningskunskap ). Hvis det er for få studenter til at en undervisningsgruppe til at studentens egen religion kan arrangeres, kan eleven (eller ettersom de fleste slike studenter er mindreårige , foreldrene deres) velge mellom å bli med i undervisningsgruppen for majoritetsreligion, be om etikkundervisning eller arrangere undervisningen fra sin egen religiøse organisasjon. En undervisningsgruppe for en minoritetsreligion eller for etikk kan arrangeres for flere skoler sammen.

Nåværende lærerutdanning i Finland gir lærere i grunnskolen og ungdomsskolen en grunnleggende kompetanse til å undervise i nasjonalmenkenes religion, store verdensreligioner og etikk som skolefag. Imidlertid bemerkes det også at en lærer ikke trenger å undervise i en bestemt religion hvis han motsetter seg den på grunnlag av samvittighet. Eventuelle konflikter mellom elevenes rett til utdanning og lærernes religionsfrihet bør løses fra sak til sak.

Frankrike

Den Grunnloven av Frankrike gir for fri utøvelse av religiøs tilbedelse. Imidlertid, ifølge Pew Research Center i 2017, har Frankrike et høyt nivå av myndigheters restriksjoner på religion.

Siden 1905 har Frankrike hatt en lov som krever atskillelse mellom kirke og stat, som forbyr staten å anerkjenne eller finansiere noen religion. The 1905 lov om sekularitet var svært kontroversielt på den tiden, men i dag er holdt som et grunnleggende dokument av fransk sekularisme eller Laïcité . Noen franske politikere og lokalsamfunn har nylig avhørt loven, og hevder at, til tross for sin eksplisitte holdning til statlig sekularisme , det de facto favoriserer tradisjonelle franske religioner, særlig katolske kirken , på bekostning av mer nylig etablerte religioner, for eksempel islam . Loven åpner for overføring til staten religiøs eiendom som ble bygget før 1905, og det forventes at de lokale myndighetene vedlikeholder bygningene for skattebetalernes regning. Til tross for at de er statseiendom, er disse bygningene tilgjengelige for religiøst bruk, forutsatt at bruken av dem har vært historisk kontinuerlig. Ettersom de fleste romersk -katolske kirker i landet ble bygget i god tid før vedtakelsen av 1905, blir de støttet av regjeringen. Med unntak av den historisk uregelmessige Alsace-Lorraine, må tilhengere av islam og andre religioner som nylig ble implantert i Frankrike i stedet bygge og vedlikeholde religiøse fasiliteter for egen regning. I 2016 foreslo president Hollande et midlertidig forbud mot utenlandsk finansiering av moskeer og stengte minst 20 moskeer som ble "forkynte radikal islamsk ideologi".

I 2004 vedtok Frankrike en lov som forbød bruk av "iøynefallende" religiøse symboler på offentlige skoler, inkludert hijab . Mange muslimer klaget over at loven krenket deres religionsfrihet. På samme måte kalte det muslimske folkerådet forbudet "en stor fornærmelse mot religionsfrihet", og bemerket at mange muslimer mener det er pålagt av religiøse tekster. Human Rights Watch og USAs kommisjon for internasjonal religionsfrihet uttrykte bekymring og misbilligelse ved lovens vedtak.

September 2010 ble det vedtatt en parlamentsakt som resulterte i forbud mot bruk av ansiktsdekkende hodeplagg, inkludert masker , hjelmer , balaclava , niqābs og andre slør som dekker ansiktet på offentlige steder, unntatt under bestemte omstendigheter. Forbudet gjelder også burka , et deksel for hele kroppen, hvis det dekker ansiktet.

Georgia

Den Grunnloven av Georgia gir for religionsfrihet, og regjeringen generelt respekterer denne retten i praksis. Noen samfunnsbrudd mot religionsfriheten har imidlertid skjedd. Georgia mistet de facto kontrollen over regionene Abkhasia og Sør -Ossetia i henholdsvis 1993 og 1992, og utøver ikke kontroll over disse regionene til tross for at de hevdet dem de jure .

Minoritets religiøse grupper blir av noen georgiere sett på som en trussel mot georgisk nasjonal identitet, kulturelle verdier og den georgisk ortodokse kirken . Mellom 1999 og 2002, tilhengere av en defrocked tidligere georgisk-ortodokse presten, Basil Mkalavishvili , angrep menigheter Jehovas vitner og baptister i Tbilisi. I løpet av 2012 rapporterte noen menigheter av muslimer og Jehovas vitner om fysiske konfrontasjoner og verbale trusler, noen involverte lokale georgisk -ortodokse prester og deres sognebarn. I 2011 ble åtte medlemmer av ortodokse fundamentalistiske grupper dømt til fengsel for å ha brutt seg inn på en TV -stasjon og angrepet deltakere i et talkshow om religionsfrihet; etter parlamentsvalget i oktober 2012 og overgangen til en ny regjering ble disse personene imidlertid omklassifisert til "samvittighetsfanger" og ble frigitt som en del av en generell amnesti. I november 2012 ble muslimer i et vestlig georgisk samfunn forhindret fra å samles til bønn av ortodokse prester og bymenn; den lokale presten sa at de lokale innbyggerne "ikke ville tillate noen minareter og massebønn i denne landsbyen", og politiet grep ikke inn.

Abkhasia

Den abkhasisk -ortodokse kirken opererer utenfor det offisielle øst -ortodokse kirkelige hierarkiet , ettersom alle øst -ortodokse kirker anerkjenner Abkhasia som tilhørende jurisdiksjonen til den georgiske ortodokse kirken . Den georgisk-ortodokse kirken mistet effektiv kontroll over Sukhumi-Abkhazian eparchy etter krigen i Abchazia 1992-1993 , da etnisk georgiske prester måtte flykte fra Abchasia. Det opprettholder sine strukturer i eksil, der det nåværende hodet er erkebiskop Daniel. Den abkhasisk-ortodokse kirke ble til da den etnisk Abkhaz-grenen av Sukhumi-Abkhazian Eparchy erklærte 15. september 2009 at den ikke lenger betraktet seg som en del av den georgisk ortodokse kirke, og at den gjenoppretter katolikatet i Abkhasia i 1795.

Jehovas vitner er offisielt forbudt, men Jehovas vitners lokalsamfunn i noen deler av Abkhasia har klart å etablere arbeidsforhold med lokale myndigheter og har dermed vært i stand til å holde noen møter.

Sør -Ossetia

Den georgisk -ortodokse kirken har opplevd innblanding fra de facto -regjeringen i Sør -Ossetia , som har forbudt ortodokse tjenester i flere etniske georgiske landsbyer. Jehovas vitner i "Sør -Ossetia" er ikke offisielt anerkjent og har blitt trakassert.

Tyskland

Regjeringen respekterer generelt religionsfrihet i praksis.

I dag er kirke og stat "separate", men det er samarbeid på mange felt, viktigst av alt i den sosiale sektoren. Kirker og trossamfunn, hvis de er store, stabile og lojale mot grunnloven, kan få spesiell status fra staten som et "offentligrettslig selskap" som gjør det mulig for kirkene å kreve avgifter kalt Kirchensteuer (bokstavelig talt kirkeskatt ) på sine medlemmer. Denne inntekten samles inn av staten mot et kostnadsdekkende gebyr. Betaling av denne skatten er ikke frivillig for tilhenger av den respektive religionen som ellers er forpliktet til å betale skatt. Siden ens religion er offisielt registrert, er unntak fra denne skatten bare mulig ved å forlate sin religion . Å være medlem av ens egen religiøse tradisjon i Tyskland krever derfor økonomisk betaling til det respektive kirkelige organet (og indirekte en liten del til staten).

Religionsundervisning (for medlemmer av de respektive religionene) er et vanlig emne på offentlige skoler (i de fleste stater). Det er organisert av staten, men også under tilsyn av det respektive trossamfunnet. Lærere blir utdannet ved offentlige universiteter, i avdelinger som likevel er tilknyttet en bestemt kirke (protestantisk eller katolsk) eller med konfesjonell islam. Foreldre, eller studenter 14 år og eldre, kan bestemme seg for ikke å ta disse religionsklassene, men de fleste føderale stater krever klasser i "etikk" eller "filosofi" som erstatninger. Et lite, men betydelig antall religiøse skoler, som mottar størstedelen av finansieringen (men aldri alt) fra staten, eksisterer i de fleste deler av landet; men ingen kan bli tvunget til å delta på dem. Det var betydelig offentlig kontrovers da Forbundsforfatningsdomstolen erklærte en bayersk lov som krever at et korsfest i hvert klasserom var grunnlovsstridig i 1997; Bayern erstattet den med en lov som fortsatt krever det samme, med mindre foreldre sender en formell protest til staten.

Det har blitt rapportert om samfunnsmisbruk basert på religiøs tilhørighet, tro eller praksis. Høyre grupper og muslimsk ungdom med innvandrerbakgrunn begikk politisk motiverte forbrytelser mot noen minoritets religiøse grupper. Noen jødiske kirkegårder ble vanhelliget, og individer fra muslimske samfunn ble noen ganger utsatt for samfunnsdiskriminering. De romersk -katolske og protestantiske kirkene bruker "sektkommisjonærer" for å advare publikum om påståtte farer fra noen religiøse minoritetsgrupper som Unification Church, Scientologer, Universelles Leben (Universal Life) og transcendentale meditasjonsutøvere. Scientologer fortsatte å finne ut at "sektfiltre" ble brukt til å diskriminere dem i utdanning, sysselsetting og medlemskap i politisk parti. Et sektfilter er definert som en skriftlig avtale en ny ansatt må signere om at han eller hun ikke har kontakt med Scientology, ikke har deltatt i opplæringskursene og avviser dens læresetninger. Fremtredende samfunnsledere tok imidlertid positive skritt for å fremme religionsfrihet og toleranse. Mange medlemmer av det sivile samfunn, for eksempel medlemmer av sentralrådet for muslimer i Tyskland, medlemmer av det tyrkiske samfunnet og medlemmer av fremtredende jødiske organisasjoner, innledet diskusjoner om muslimsk integrasjon og uttrykte engasjement for den prosessen.

Hellas

Den Grunnloven av Hellas etablerer kirken som "dominerende" religion Hellas. Artikkel 13 i Hellas grunnlov garanterer ytterligere religionsfrihet for alle grekere, selv om den også forbyr proselytisme .

Religionsundervisning gis på greske offentlige skoler, og studentene får undervisning i prinsippene i den kristne ortodokse tro (eller henholdsvis islam for den muslimske religiøse minoriteten i Thrakia) og generelle ting om andre religioner og tro. Vanligvis er en time per uke (av det 32-timers studieprogrammet) viet til disse timene. Elever og foreldre kan imidlertid velge å velge bort undervisningstimer ved å gi et skriftlig notat til skolen om at de ønsker det. Herrens bønn eller en annen bønn leses vanligvis før leksjoner, en gang om dagen, men skolebønnemøte er ikke obligatorisk.

Anslagsvis 81,6 prosent av befolkningen identifiserer seg som gresk -ortodokse. Lausanne -traktaten fra 1923 opprettet en offisielt anerkjent "muslimsk minoritet", som består av anslagsvis 140 000 til 150 000 individer (omtrent 1,3 prosent av den greske befolkningen) som var bosatt i Thrakia. Regjeringen støtter den ortodokse kirken økonomisk ved å betale for prestelønn, vedlikehold av kirken og frita kirken for skatter på eiendommen. Ortodoks religionsundervisning i grunnskolen og ungdomsskolen, på regningens bekostning, er obligatorisk for alle studenter, selv om ikke-ortodokse studenter kan unnta seg selv ved å sende inn en uttalelse som ber om fritak. Imidlertid tilbyr offentlige skoler ingen alternativ aktivitet eller ikke-ortodokse religiøse instruksjoner for disse barna. Mange private skoler tilbyr sine elever alternativ religiøs undervisning.

Das Leben des Jesus (The Life of Jesus), en satire som fremstiller Jesus som en røkelsesavhengig hippi, ble utestengt i Hellas i 2005 under en blasfemistatutt, mens forfatteren Gerhard Haderer fikk fengsel i seks måneder. Både forbudet og dommen ble imidlertid opphevet ved anke, og boken har sirkulert fritt siden.

I 2006 erklærte en domstol i Athen den offisielle anerkjennelsen av den gamle greske panteonen som en "kjent religion".

Ungarn

Ungarns lover etablerer religions- og trosfrihet, samt forbyr religiøs diskriminering. Til tross for dette har regjeringen selektivt håndhevet noen av disse bestemmelsene, og betydelige deler av landets befolkning har anti-jødiske og anti-muslimske følelser, hvor begge lokalsamfunn står overfor trakassering, diskriminering og vold. Regjeringspersoner til og med statsminister Viktor Orbán har kommet med uttalelser som har blitt kritisert som anti-muslimske og anti-jødiske, selv om regjeringen også har tatt skritt for å støtte det jødiske samfunnet i Ungarn.

Juridisk rammeverk

Den grunnleggende lov av Ungarn , landets grunnlov, gir for samvittighetsfrihet og religionsfrihet, inkludert frihet til å velge eller endre religion eller tro, og frihet til å manifestere religion eller tro gjennom religiøse handlinger eller seremonier, eller på annen måte, i tilbedelse , øvelse og overholdelse. Den forbyr religiøs diskriminering så vel som tale "rettet mot å krenke verdigheten" til ethvert trossamfunn.

I grunnlovens inngang står det at "Vi anerkjenner kristendommens rolle" i å bevare nasjonen og "verdsetter de forskjellige religiøse tradisjonene" i landet. Grunnloven bestemmer atskillelse mellom trossamfunn og stat og religiøse gruppers autonomi. I følge grunnloven kan staten på forespørsel fra trossamfunn samarbeide med dem om samfunnsmål.

Implementering av lovgivning gir et dobbelt system av trossamfunn, bestående av "innarbeidede kirker" som staten samarbeider om samfunnsmål som skissert i grunnloven, og "organisasjoner som driver religiøs aktivitet". Ingen av kategoriene er begrenset til kristne organisasjoner. Religiøse organisasjoner skaffer seg innlemmet kirkestatus gjennom en søknad som sendes til departementet for menneskelige kapasiteter og, hvis de blir kvalifisert, med en påfølgende to tredjedels stemme i parlamentet. Til tross for en offisiell frist på 60 dager for parlamentsvedtaket, har Ungarns parlament fra 2017 ikke klart å stemme på 14 søknader som tidligere er godkjent av MHC. Berettigelseskriterier som er evaluert av MHC inkluderer hvor lang tid den religiøse organisasjonen har eksistert, antall følgere i Ungarn og etablering av formelle vedtekter og religiøs praksis. En avgjørelse fra Den europeiske menneskerettighetsdomstol fra 2014 fant at noen av kvalifikasjonskriteriene var et brudd på statens forpliktelse til å være nøytral og upartisk med hensyn til religioner, en avgjørelse som ble gjentatt av en beslutning fra 2015 fattet av konstitusjonelle domstol i Ungarn .

Loven viser 27 inkorporerte kirker, inkludert den katolske kirke, en rekke protestantiske kirkesamfunn, en rekke ortodokse kristne grupper, andre kristne kirkesamfunn som Jesu Kristi Kirke av Siste Dagers Hellige , Syvendedags Adventister , Frelsesarmeen , flere jødiske grupper, og det ungarske samfunnet for Krishna -bevissthet , den eneste registrerte hinduistiske organisasjonen. Listen inkluderer også buddhistiske og muslimske paraplyorganisasjoner, som hver omfatter noen enkelte grupper, noe som bringer det totale antallet på den registrerte listen over innlemmede kirker til 32. En lov fra 2011 om religion avregistrerte automatisk mer enn 300 religiøse grupper og organisasjoner som tidligere hadde innarbeidet seg. kirkestatus.

The Hungarian Civil Liberties Union rapporterer at uregistrerte religiøse organisasjoner nyter beskyttelse for trosrelaterte tjenester. Uregistrerte grupper har lov til å fungere og tilbe, men mangler juridisk status og rettigheter og privilegier som utelukkende gis til registrerte trossamfunn.

Borgere i Ungarn har lov til å allokere 1 prosent av skatten til en innlemmet kirke, i tillegg til 1 prosent som kan gå til enhver ikke-statlig organisasjon (inkludert religiøse organisasjoner). Denne bestemmelsen har blitt dømt grunnlovsstridig på grunn av dens preferansebehandling for innlemmede kirker av konstitusjonelle domstol i Ungarn, men ved utgangen av 2017 har regjeringen ikke gjort noen endringer på grunn av denne kjennelsen.

Statlige handlinger

I 2017 Den konstitusjonelle domstolen dømte i april at forbudet ble vedtatt i 2016 av byen Ásotthalom på bruk av burka og chadors og på kallet til bønn ved muezzins var grunnlovsstridig. Retten sa at lokale myndigheter ikke kunne vedta forskrifter som direkte påvirker en grunnleggende rettighet eller begrenser den.

Regjeringen har konsekvent gitt omtrent 94 prosent av sin totale økonomiske støtte til innlemmede kirker og andre religiøse grupper til den romersk -katolske kirke, den ungarske reformerte kirke , den lutherske kirke og det jødiske samfunnet, som den anså for å være landets fire “historiske ”Religiøse grupper, en uoffisiell betegnelse media også brukte. Ifølge regjeringen var mer enn 94 prosent av innbyggerne som rapporterte en religiøs tilhørighet tilknyttet de fire historiske religiøse gruppene.

Noen innlemmede kirker har uttrykt bekymring for at hvis de uttalte seg om spørsmål av offentlig betydning, ville regjeringen trekke tilbake noe av sin økonomiske støtte, som i mange tilfeller utgjorde to tredjedeler eller mer av kirkens totale finansiering.

Det har vært mange rapporter om oppfattet anti-muslimsk retorikk fra regjeringens tjenestemenn og politikere, inkludert statsminister Viktor Orbán og andre fremtredende medlemmer av det regjerende Fidesz- partiet. Muslimske grupper kritiserte som anti-muslimske uttalelser fra regjeringen som fremstilte asylsøkere og migranter, hvorav de fleste var muslimer, som farlige for fremtiden for landet og Europa og ikke kunne integreres i det europeiske samfunnet.

Statsminister Orbán har også kommet med flere offentlige uttalelser som har blitt kalt antisemitt av forskjellige kilder, inkludert visepresident for EU-kommisjonen Frans Timmermans og Federation of Jewish Communities i Ungarn . Disse uttalelsene inkluderte en kampanje mot den ungarske amerikanske og jødiske forretningsmannen George Soros (som Federation of Jewish Communities president Andras Heisler beskrev som "ikke antisemitt ... men kan føre til antisemittiske handlinger" i et åpent brev som fordømmer kampanjen) og kaller Miklós Horthy , en alliert til Nazi -Tyskland for en "eksepsjonell statsmann". Orbán har også kommet med uttalelser som fordømmer Ungarns deltakelse i Holocaust og hevder at landet i dag har en "nulltoleransepolitikk" overfor antisemittisme, noe Heisler ønsket velkommen mens han beskrev regjeringens generelle holdning som bestående av "to-ansikt vurderinger av Holocaust" .

Regjeringen er engasjert i forskjellige juridiske tvister med Scientology kirken - regjeringsundersøkelser og revisjoner av Scientology kirken har blitt kritisert av gruppen som brudd på dens religionsfrihet, og Kirken var en av de 300 religiøse gruppene som ble avmeldt i 2011.

Samfunnsmessige holdninger

Både muslimer og jøder har vært mål for overgrep, diskriminerende behandling, hatefulle ytringer og hærverk. Muslimske organisasjonsledere har hevdet at mange medlemmer av samfunnet deres ikke gidder å rapportere anti-muslimske hendelser fordi de ikke tror at politiet ville ta dem alvorlig.

En meningsmåling blant cirka 1000 personer utført av Zavecz Research i april 2017 fant at 60 prosent av respondentene anså muslimer som svært farlige for landets fremtid og 22 prosent som litt farlige. Tjuesju prosent av respondentene oppfattet jøder som svært farlige og 21 prosent som litt farlige. I rapporten fra 2016 om antisemittisme The Action and Protection Foundation (basert på en undersøkelse utført av Median Opinion and Market Research Institute) konkluderte den med at omtrent en tredjedel av innbyggerne hadde antisemittiske synspunkter, med rundt en femtedel av ungarske innbyggere er enige i ulike former for fornektelse av Holocaust .

Februar 2017 samlet omtrent 600 medlemmer av ekstreme høyreorganisasjoner, inkludert nynazister og sympatisører fra landets andre verdenskrig, Nazi-samarbeidspartneren Arrow Cross Party , en fremtredende park i Budapest og andre byer rundt om i landet for et " Æresdag "minne om ofrene for et mislykket forsøk fra tyske og ungarske tropper på å bryte gjennom sovjetiske linjer som beleiret Budapest i 1945 .

Attila Hotel and Restaurant i Budapests tredje distrikt avduket en byste som en hyllest til andre verdenskrigsregent Horthy på gårdsplassen 17. juni. Ordføreren og bygderådet i Perkáta godkjente en annen byste av Horthy i mai, men på grunn av protester tilbakekalte de sin godkjenning; den bysten ble i stedet plassert i et privat slott i Káloz .

Island

Religionsfrihet på Island er garantert av den 64. artikkelen i Islands grunnlov. Imidlertid heter det samtidig i den 62. artikkelen at Den evangelisk -lutherske kirke skal være nasjonalkirken (Þjóðkirkja) og den nasjonale læreplanen legger vekt på kristne studier.

En menighetsskatt samles inn av staten på vegne av registrerte religiøse grupper og livsstilsgrupper. For de som tilhører en uregistrert eller ukjent gruppe, så vel som ikke -tilknyttede, går denne skatten til statskassen.

Irland

Grunnloven av Republikken Irland, så vel som dens lover og retningslinjer beskytter generelt religionsfrihet, og den irske regjeringen respekterer generelt religionsfrihet i sine handlinger. Det er ingen statsreligion. Grunnloven foreskriver at "staten ikke skal ... gjøre diskriminering på grunn av religiøs tro, yrke eller status", og den forbyr å favorisere en religiøs gruppe fremfor en annen. Diskriminering på grunn av religion eller tro er også forbudt. Loven begrenser ikke undervisning eller praksis i noen tro. Religiøse grupper er ikke pålagt å registrere seg hos regjeringen.

Regjeringen tillater religiøs undervisning i offentlige skoler, og barneskoler og ungdomsskoler er religiøst basert. I 2012 møttes en konvensjon for å vurdere loven om forbud mot blasfemi, og stemte for å endre den for å gjøre det ulovlig å oppfordre til religiøst hat. Enkelte statlige byråer, som Likestillingsmyndigheten og Garda Racial and Intercultural Office (GRIO), er chartret med å håndheve likestillingslovgivningen og arbeide på vegne av religiøse minoritetsgrupper. GRIO opprettet et offisielt opplæringsprogram for forbindelsesoffiserene i Garda Síochána som deretter regelmessig engasjerer seg med innvandrermiljøer og religiøse minoritetsgrupper.

Italia

I Italia er det ikke en statsreligion , men den katolske kirke har en spesiell status på grunn av sin historiske politiske autoritet og sin suverene status , som begge andre religioner ikke har. Den Grunnloven anerkjenner Lateranoverenskomsten i 1929, senere endret i 1984, som ga denne spesielle statusen til den katolske kirke, men også anerkjenner skillet mellom kirke og stat , som nevnt i artikkel 7:

Staten og den katolske kirke er uavhengige og suveren, hver innenfor sin egen sfære. Forholdet deres er regulert av Lateran -paktene. Endringer i slike pakter som godtas av begge parter, krever ikke prosedyrer for grunnlovsendringer.

Religionsfrihet er nedfelt i artikkel 8, som også gir muligheten til å gjøre avtaler med staten til andre religioner, ikke bare katolicismen:

Alle religiøse kirkesamfunn er like frie for loven. Andre trossamfunn enn katolisisme har rett til selvorganisering i henhold til egne vedtekter, forutsatt at disse ikke er i strid med italiensk lov. Deres forhold til staten er lovregulert, basert på avtaler med deres respektive representanter.

I henhold til åtte promille systemet kan italienske skattebetalere velge hvem som skal overføre et obligatorisk 8 ‰ = 0,8% (åtte promille) fra sin årlige skattemelding mellom en organisert religion anerkjent av Italia eller, alternativt, til et velferdsprogram som drives av Myndighetene.

Kosovo

Kosovos juridiske rammeverk skaper en splittelse mellom kirke og stat, garanterer religionsfrihet og forbyr diskriminering på grunn av religiøs begrunnelse. Imidlertid håndheves deler av regjeringsbyråkratiet noen ganger selektivt på religiøse linjer, spesielt på kommunalt nivå. Religiøse ledere rapporterer generelt gode forhold mellom etnoreligiøse grupper, men spenningen vedvarer og det er tilfeller av trakassering, hærverk og vold mellom etnoreligiøse grupper.

Juridisk rammeverk

Den grunnloven av Kosovo gir for samvittighetsfrihet og religionsfrihet for alle beboere, inkludert retten til å endre, uttrykke, eller ikke uttrykke religiøs tro; å praktisere eller avstå fra å praktisere religion; og å bli med eller nekte å bli med i et trossamfunn. Disse rettighetene er underlagt begrensninger av hensyn til offentlig sikkerhet og orden eller for å beskytte andres helse eller rettigheter. Grunnloven garanterer like rettigheter for alle trossamfunn, fastslår at landet er sekulært og nøytralt med hensyn til religion, erklærer at staten skal sikre beskyttelse og bevaring av landets religiøse arv, og forbyr diskriminering på grunn av religion.

Grunnloven bestemmer at samfunn som tradisjonelt er tilstede i landet, inkludert trossamfunn, skal ha spesifikke rettigheter, inkludert å opprettholde, utvikle og bevare sin religion; bruker sitt eget språk; etablere og administrere sine egne private skoler med økonomisk bistand fra staten; og har tilgang til offentlige medier.

Grunnloven gir grunnlag for å opprette en ombudspersoninstitusjon , som er ansvarlig for å overvåke religionsfrihet blant andre menneskerettigheter og anbefale handlinger for å rette opp brudd. Den fastslår at staten skal treffe alle nødvendige tiltak for å beskytte individer som kan bli utsatt for trusler, fiendtlighet, diskriminering eller vold på grunn av deres religiøse identitet.

Selv om Kosovo ikke har noen offisiell religion, har den fem "tradisjonelle" trossamfunn: Det islamske samfunnet i Kosova , den serbisk -ortodokse kirke , den katolske kirke , det jødiske samfunnet og det evangeliske samfunnet. Loven gir ekstra beskyttelse og fordeler til disse fem gruppene, for eksempel reduserte skatter og lindring av vanntakster.

På grunn av den strenge separasjonen av kirke og stat har religiøse organisasjoner rapportert at de har problemer med å drive forretning og på annen måte engasjere seg med staten, inkludert muligheten til å registrere eiendom og betale ansatte. Religiøse ledere har tatt til orde for at regjeringen skal gi religiøse organisasjoner en spesiell juridisk status som vil hjelpe deres evne til å utføre sine operasjoner.

Myndigheters praksis

Noen skoleansatte fortsetter å bruke en obligatorisk administrativ instruksjon som tidligere er utstedt av Kunnskapsdepartementet som forbyr grunnskole- og ungdomsstudenter å bruke religiøse klær på skolens eiendom. I følge det islamske samfunnet i Kosova og andre muslimske samfunnsledere, sendte offentlige skoler tidvis hjem studenter som insisterte på å ha på seg skjerf mens de gikk på klasser. Medlemmer av det islamske fellesskapet rapporterte at noen offentlige skoler tvang jenter til å fjerne skjerf for å studere på disse skolene.

Religiøse grupper har klaget over at offentlige myndigheter ikke tok skritt for å sikre at kommunene behandlet religiøse organisasjoner likt om eiendomsspørsmål, spesielt med hensyn til kirker og kirkegårder. Selv om loven spesifiserer at kommuner har eiendomsrett til kirkegårder og er ansvarlige for vedlikeholdet, tillot noen kommuner i praksis religiøse grupper å ta de facto i besittelse av offentlige kirkegårder.

Eksisterende jødiske kirkegårder var angivelig i forfall. Medlemmer av det jødiske samfunnet sa at de manglet ressurser til å vedlikeholde kirkegårdene sine, og lokale myndigheter vedlikeholdt ikke disse offentlige nettstedene slik loven krever. Den serbiske ortodokse kirkegården i Pristina var angivelig også i forfall og ble ikke vedlikeholdt av kommunale myndigheter. Den serbiske ortodokse kirke nevnte medlemsflytting fra området som en årsak til at hun ikke var i stand til å ta seg av kirkegården tilstrekkelig. I begge tilfeller har Pristina kommune nektet for at disse kirkegårdene var i forfall.

Pristina kommune, med henvisning til mangel på byggetillatelse, har forhindret serbiske ortodokse munker i å rengjøre og gjøre lette reparasjoner ved den uferdige St. Saviours Church etter at vandaler satte fyr på den i 2016.

Samfunnsmessige holdninger

Ledere for forskjellige religiøse grupper rapporterte generelt gode relasjoner til hverandre og deltok i en rekke tverrfaglige diskusjoner om eiendomsrett, lovgivende prioriteringer og lokale samfunnsspørsmål. Imidlertid fortsetter hendelser med hærverk og vold mellom etnoreligiøse grupper (og spesielt mellom albanske muslimer og serbiske serbiske ortodokse kristne).

Både den serbisk -ortodokse kirken og det islamske fellesskapet har anklaget media for å fremstille samfunnet sitt i et negativt lys.

Den tidligere sjefen for Imam i den store moskeen i Pristina , Shefqet Krasniqi , ble anklaget av det spesielle påtalemyndigheten for å ha brukt prekenene hans for å oppmuntre folk til å reise til konfliktsoner som Irak og Syria for å oppildne til terror. Som en konsekvens av Krasniqis handlinger ble han arrestert i 2014 og avskjediget fra sin stilling i 2015, med Spesialadvokatets kontor som anklaget i 2017. Andre imamer har også blitt siktet for å ha oppfordret til terrorisme.

Januar 2017 ( ortodokse julaften) protesterte omtrent et dusin VV -aktivister på besøk av 50 fordrevne etniske serbiske pilegrimer til den serbiske ortodokse kirken i Gjakove , og påsto at krigsforbrytere var blant gruppen. Demonstranter kastet stein og rød maling på besøksbussen, skadet det ene vinduet og spraymalte "morder" på kirkens yttervegg. Politiet spredte demonstranter og arresterte sju for å være ulydig mot politiets ordre og hærverk.

14. februar 2017 sang en gruppe på 20 etniske albanere slagord mot anti-serber og sprayet antiserbisk graffiti i et etnisk serbisk område i Gjilan , blant annet på den serbisk-ortodokse kirken og en serbisk språkskoles yttervegg. Graffiti inkluderte "Kill Serbs", et hakekors og "UCK - Kosovo Liberation Army ", som er assosiert med etnisk albansk nasjonalisme.

15. april 2017 arresterte politiet en etnisk serber for å ha angrepet en moske i landsbyen Llabjan , Novo Brdo . Etniske serberes ledere fordømte angrepet.

Latvia

Latvias grunnlov og lover etablerer religionsfrihet og separasjon av kirke og stat. Åtte "tradisjonelle" religiøse grupper har noen ekstra privilegier, men andre religiøse grupper har stort sett frihet til å praktisere sin tro. Hatytring er kriminalisert. Det er tilfeller av anti-jødisk og anti-muslimsk stemning, spesielt på internett, og nasjonalistiske grupper arrangerer hvert år minnesmerker om lettisk deltakelse i Waffen-SS i andre verdenskrig .

Juridisk rammeverk

Den grunnlov stater alle har rett til “tanke-, samvittighets-, og religionsfrihet” og “kirken skal være atskilt fra staten.” Det tillater begrensninger på uttrykk for religiøs tro for å beskytte offentlig sikkerhet, velferd, moral, statens demokratiske struktur og andres rettigheter.

Loven gir åtte "tradisjonelle" religiøse grupper- lutheranere , katolikker , latvisk-ortodokse kristne , gamle troende , baptister , metodister , syvendedags adventister og jøder -noen rettigheter og privilegier som ikke er gitt andre religiøse grupper, inkludert retten til å undervise i religion kurs i offentlige skoler og retten til å forvalte ekteskap uten å få sivil ekteskapslisens fra Justisdepartementet . Disse åtte gruppene er også de eneste religiøse gruppene som er representert i regjeringens kirkelige råd , et rådgivende organ som er opprettet ved lov og ledes av statsministeren som møtes på ad hoc -grunnlag for å kommentere og gi anbefalinger om religiøse spørsmål. Disse anbefalingene bærer ikke lovens kraft.

Selv om regjeringen ikke krever at religiøse grupper registrerer seg, gir loven registrerte religiøse grupper en rekke rettigheter og privilegier, inkludert juridisk status for å eie eiendom og gjennomføre finansielle transaksjoner, berettigelse til å søke om midler til restaurering av religiøse bygninger og skattefradrag for givere . De åtte tradisjonelle gruppene anses å være automatisk registrert; andre grupper må registrere seg på nytt hvert år i ti år.

Loven kriminaliserer hatefulle ytringer og oppfordring til hat på grunnlag av religiøs tilhørighet, men krever juridisk bevis for betydelig skade for domfellelse. Straffer varierer fra samfunnstjeneste til opptil 10 års fengsel. Å begå en forbrytelse av religiøse årsaker kan også betraktes som en skjerpende faktor under rettssaken.

Loven bestemmer at utenlandske misjonærer kan få utstedelse av oppholdstillatelse, holde møter og proselytisere bare hvis en registrert innenriks religiøs gruppe inviterer dem til å utføre slike aktiviteter.

utdanning

Regjeringen finansierer religion og etikk i offentlige skoler. Skolen må motta godkjennelse av foreldrene til minst 10 elever for å kunne holde religionstimer; hvis slik godkjenning ikke oppnås, tar studentene kurs i generell etikk. Senter for utdanningsinnhold ved Kunnskapsdepartementet må gå gjennom innholdet i timene for å bekrefte at de ikke krenker samvittighetsfriheten.

Studenter ved statsstøttede nasjonale minoritetsskoler kan delta frivillig på klasser om religionen "som er karakteristisk for den nasjonale minoriteten." Andre ikke-tradisjonelle religiøse grupper uten egne statsstøttede minoritetsskoler kan tilby religiøs opplæring bare på private skoler.

Myndigheters praksis

I 2017 møtte president Raimonds Vejonis og andre høytstående embetsmenn, inkludert statsministerens juridiske rådgiver, presidentens juridiske rådgivere, representanter fra UD og parlamentsmedlemmer med jødiske grupper for å diskutere eiendomsrestitusjon. Til tross for samtalene, tok regjeringen ingen ytterligere skritt for å restituere eiendom i samsvar med Terezin -erklæringen fra 2009 , som ba om tiltak for å sørge for bistand, oppreisning og minne om ofre for nazistisk forfølgelse.

Myndighetene fortsatte å overvåke aktivitetene til Islamsk kultursenter i Latvia , ifølge den årlige rapporten fra sikkerhetspolitiet . ICCL -leder Lucins sa igjen at han ikke så på at regjeringsovervåking av gruppen hans var diskriminering eller brudd på ICCL -medlemmers rettigheter.

President Vejonis og andre høytstående embetsmenn, inkludert parlamentsformann Inara Murniece , statsminister Maris Kucinskis og forsvarsminister Raimonds Bergmanis , deltok eller talte på minnesarrangementer for Holocaust , inkludert Internasjonal Holocaust -minnedag , Latvisk Holocaust -minnedag og Rumbula Forest Massacre Memorial .

Samfunnsmessige holdninger

Årlige marsjer finner sted 16. mars for å minnes latvier som kjempet i grenadier -divisjonene til Waffen SS mot den sovjetiske røde hæren i andre verdenskrig. Arrangementet blir rutinemessig fordømt av forskjellige grupper fra utenfor Latvia. I 2017 deltok omtrent 250 personer, inkludert 10-15 SS-veteraner og tre parlamentsmedlemmer fra partiet Alt for Latvia. Demonstranter deltok også. Arrangørene, Daugava Hawks -gruppen, karakteriserte den årlige marsjen som et minne om nasjonal identitet og minne om dem som kjempet for uavhengighet, snarere enn som en glorifisering av nazismen. Politiet pågrep fem personer som protesterte mot marsjen.

Jødiske samfunnsledere har kommentert tilfeller av antisemittisme, spesielt på internett. Antisemittiske kommentarer inkluderte beskyldninger om at jøder ikke hører hjemme i Latvia, at de ikke fortjener oppreisning for Holocaust, eller at de selv deltok i å organisere Holocaust.

Muslimske samfunnsledere identifiserte også tilfeller av online anti-muslimsk følelse, med anti-muslimen fokusert på temaet om at islam er uforenlig med det latviske samfunnet, og at muslimske individer representerer en skade for Latvia.

Liechtenstein

Liechtenstein opprettholder friheten til tilbedelse, selv om medlemmer av religiøse minoritetsgrupper har problemer med å etablere permanente religiøse bygninger og det er noen samfunnsfordommer overfor medlemmer av den muslimske minoriteten i landet.

Den grunnloven fastsetter alle står fritt til å velge sin tro. Det gjør staten ansvarlig for "å beskytte folkets religiøse ... interesser" og etablerer romersk katolisisme som statsreligion med full beskyttelse mot staten.

Loven foreskriver kriminelle straffer for offentlig oppfordring til hat mot en religiøs gruppe, religiøs diskriminering eller "forringelse" av enhver religion. Kommuner ga midler til katolske og protestantiske grupper og finansierte prosjekter for sosial integrasjon organisert av mindre religiøse grupper.

Det var ingen moskeer i landet; Det var et islamsk bønnerom som ble drevet av den tyrkiske foreningen . Den Liechtenstein Institute uttalte muslimer møtt vanskeligheter i å leie bønnelokale på grunn av samfunns skepsis om islam. Religiøse grupper i hver kommune fortsatte å åpne sine kapeller for andre kirkesamfunn og tro, for eksempel ortodokse og islamske grupper, for å tilbe på forespørsel.

Loven forbyr slakting av dyr uten bedøvelse, noe som gjør den rituelle slaktingen av dyr til kosher og halal kjøtt ulovlig. Import av slikt kjøtt er lovlig.

Loven krever at religionsundervisning inngår i læreplanen på offentlige skoler, både på grunnskolen og på videregående nivå. Katolsk eller protestantisk reformert religionsundervisning er obligatorisk på alle barneskoler; unntak er tilgjengelig for barn hvis foreldre ber dem fra utdanningsdepartementet . Noen få skoler tilbyr islamske studier som valgfag.

I følge Liechtenstein -instituttet er det en generell trend med frykt og mistillit til muslimer i Liechtenstein. Instituttet har også dokumentert hendelser med rasistisk graffiti rettet mot muslimske asylsøkere.

Litauen

Litauen har ingen statsreligion, selv om den gir "tradisjonell" status til ni religiøse grupper som har hatt historisk tilstedeværelse i landet. Lover beskytte religionsutøvelse, og regjeringen engasjerer seg aktivt i oppreisning til religiøse organisasjoner som hadde eiendom konfiskert under Sovjet -tiden, samt økonomisk kompensasjon til det jødiske samfunnet for sin lidelse under Holocaust .

Antisemittiske og antimuslimske følelser er vanlige i Litauen, med frivillige organisasjoner som rapporterer at muslimske flyktninger utsettes for betydelig diskriminering i bolig og sysselsetting. Minner om Litauens uavhengighet fra Sovjetunionen inkluderer noen ganger antisemittiske meldinger og rehabilitering av litauiske samarbeidspartnere med naziregimet .

Juridisk rammeverk

Den grunnloven fastsetter det er ingen statsreligion, og gir rett til enkeltpersoner til å velge fritt hvilken som helst religion eller tro, bekjenne sin religion og utføre religiøse praksis, individuelt eller sammen med andre, i privat eller offentlig, og å praktisere og undervise sin tro . Den sier at ingen kan tvinge en annen person (eller bli tvunget) til å velge eller bekjenne noen religion eller tro. Det begrenser ytringsfriheten hvis det oppfordrer til religiøst hat, vold eller diskriminering, og fastslår at religiøs tro ikke kan tjene som begrunnelse for ikke å overholde lover.

Loven anerkjenner som "tradisjonelle" de religiøse gruppene som er i stand til å spore tilbake sin tilstedeværelse i landet i minst 300 år. Loven viser ni "tradisjonelle" religiøse grupper: romersk -katolske , gresk -katolske , evangelisk -lutherske , evangelisk reformerte , russisk -ortodokse , gammel troende , jødisk , sunnimuslim og karaitt . Tradisjonelle religiøse grupper har en forenklet registreringsprosedyre og nyter visse andre privilegier. Andre religiøse foreninger kan søke Justisdepartementet om statsgjenkjenning hvis de har vært offisielt registrert i landet i minst 25 år. Parlamentet stemmer om det skal gis denne status etter anbefaling fra Justisdepartementet. Uregistrerte lokalsamfunn har ingen juridisk status; konstitusjonen tillater dem imidlertid å gjennomføre gudstjenester og søke nye medlemmer.

Straffeloven forbyr diskriminering på grunn av religion og gir straffer på opptil to års fengsel for brudd. Koden straffer inngrep i religiøse seremonier av anerkjente religiøse grupper med fengsel eller samfunnsstraff og straffer oppfordring til religiøst hat med fengsel i opptil tre år.

utdanning

Loven tillater og finansierer religiøs undervisning i offentlige skoler for tradisjonelle og andre statsgodkjente religiøse grupper. De fleste religiøse instruktører er vanlige statsansatte lærere, men noen er prester, seminarer eller munker. Foreldre kan velge enten religiøs undervisning eller sekulære etikkundervisning for barna sine. Skolene bestemmer hvilken av de tradisjonelle religiøse gruppene som skal være representert i læreplanene på grunnlag av forespørsler fra foreldre til barn opp til 14 år, hvoretter elevene presenterer forespørslene selv.

Det er 30 private religiøse skoler i landet, som mottar statlig støtte gjennom et bilagssystem.

Myndigheters praksis

Regjeringen driver programmer for å returnere eiendommer som tilhører trossamfunn som ble ekspropriert enten mens Litauen var en del av Sovjetunionen eller under den nazistiske okkupasjonen av Litauen . I tillegg til restitusjon av eiendom, får de tradisjonelle trossamfunnene årlig finansiering som kompensasjon for religiøs eiendom som ble ødelagt og ikke kan returneres. 90% av denne finansieringen gis til den romersk -katolske kirke, og den nest største summen blir gitt til den russisk -ortodokse kirken. Regjeringen har også bevilget flere hundretusenvis av euro til renovering av jødiske synagoger.

I september 2017 sa parlamentsmedlem Emanuelis Zingeris at det var på tide at landet fjernet monumenter for borgere som hadde skrevet antisemittisk propaganda eller var mistenkt for å ha samarbeidet med nazistene. Medlemmer av det jødiske samfunnet uttalte gatenavn og monumenter som hedret Kazys Skirpa og Jonas Noreika var deres viktigste bekymring.

Myndighetspersoner deltar jevnlig i seremonier ledet av jødiske organisasjoner for å minnes Holocaust .

Samfunnsmessige holdninger

I januar 2017, under et TV -spillprogram , mens en gruppe sang en sang som ble populært av en jødisk sanger, reiste en av dommerne, skuespilleren og tidligere parlamentarikeren Asta Baukute seg, ga en nazihilsen og ropte gjentatte ganger «jøde». Etter protester ga produsenten og verten for showet unnskyldninger, og stasjonen, Lithuanian National Radio and Television , kansellerte showet.

NGOer, inkludert Caritas og det litauiske Røde Kors , rapporterte at muslimske flyktninger ble utsatt for diskriminering i søknadene om bolig og sysselsetting. Ifølge en meningsmåling fra Institute for Ethnic Studies sa 46 prosent av respondentene at de ikke ville ønske muslimer som naboer, noe som var det høyeste negative synet om noen religiøs eller etnisk gruppe. Respondentene var også mer imot å ta imot muslimske flyktninger sammenlignet med ikke-muslimske flyktninger: 72 prosent var imot å ta imot muslimer fra Irak og Syria, mens 55 prosent var imot ikke-muslimer fra Irak og 50 prosent mot kristne fra Syria.

Antisemittiske og antimuslimske kommentarer på internett var vanlige. Antisemittiske eksempler inkluderte å rettferdiggjøre Holocaust fordi "alle jøder samarbeidet med Sovjetunionen" og uttalelser om at jødisk grådighet ødela landet og at jødene ikke kunne være borgere. Antimuslimske eksempler inkluderte likestilling av muslimer med terrorister, uttalelser om at muslimer ville drepe alle kristne i landet, og at det var bedre å ha 100 døde muslimer enn en død uskyldig person.

Nasjonalistiske demonstrasjoner til minne om Litauens uavhengighet fra Sovjetunionen har inkorporert antisemittiske meldinger, så vel som minnesdagen for litauere som samarbeidet med naziregimet, som blir minnet som antisovjetiske aktivister.

Luxembourg

Luxemburgs lover etablerer religionsfrihet og anerkjenner formelt seks trossamfunn, selv om ukjente religiøse grupper fortsatt har lov til å praktisere. Noen lovgivninger som forbyr ansiktsbelegg har blitt innført, men fra 2017 er de ikke håndhevet. Ifølge statsministerens kontor tar regjeringen en proaktiv holdning til å tilby religiøse fasiliteter til flyktninger, som hovedsakelig er muslimer.

Juridisk rammeverk

Den grunnloven garanterer religionsfrihet, inkludert frihet til offentlig religiøs praksis og å manifestere religiøse meninger, så lenge ingen forbrytelse er begått i å utøve denne friheten. Selv om grunnloven garanterer retten til å samles fredelig uten forhåndsgodkjenning, bestemmer den at religiøse eller andre møter i friluft er underlagt politiets regulering.

Regjeringen har formelt godkjent stevner med seks anerkjente trossamfunn, som den støtter økonomisk basert på antall tilhengere av hver gruppe. De seks anerkjente samfunnene er: Den katolske kirke ; de greske , russiske , rumenske og serbiske ortodokse kirker som ett fellesskap; den anglikanske kirken ; den reformerte protestantiske kirken i Luxembourg og den protestantiske kirken i Luxembourg som ett fellesskap; det jødiske samfunnet; og det muslimske samfunnet. For å kvalifisere for en konvensjon med staten må et trossamfunn være en anerkjent verdensreligion og etablere et offisielt og stabilt representativt organ som regjeringen kan samhandle med. Grupper uten signerte konvensjoner, for eksempel Bahá'í -troen , kan operere fritt, men mottar ikke statlig finansiering.

Myndigheters praksis

Det er innført lovgivning på forskjellige nivåer av regjeringen for å forby ansiktsbelegg, for eksempel burka , i offentlige rom. I slutten av 2017 ble ikke slik lovgivning håndhevet av politifolk. I følge Assembly of the Muslim Community er det bare seksten kvinner i Luxembourg som bruker burka eller niqāb , og en representant kritiserte lovgivningen som derfor unødvendig, og kritiserte justisministeren for ikke å ha rådført seg med det muslimske samfunnet før han innførte lovverket.

Ifølge data fra statsministerens kontor hadde regjeringen gjennom oktober t017 gitt flyktningstatus til 938 individer, hvorav de fleste var muslimer. Organisasjonen for velkomst og integrasjon (OLAI), en enhet i departementet for familie og integrasjon, uttalte at regjeringen søkte å være proaktiv for å sikre flyktningtilgang til moskeer, halalmåltider og homofile av samme kjønn for dem som ba om det. OLAI rapporterte ingen klager eller bekymringer fra flyktninger knyttet til utøvelsen av deres religion.

Samfunnsmessige holdninger

I september 2017 endret Advokatforeningen sitt interne regelverk for å forby advokater å ha på seg skjerf mens de praktiserte jus. Avgjørelsen ble fattet kvelden før ed-seremonien i september for nye advokater som ble tatt opp i baren, og morgenen etter ble en kvinnelig kandidat bedt om å fjerne hodeplaten hvis hun ville sverge. Hun takket nei og deltok ikke i seremonien.

Ledere for de seks anerkjente trossamfunnene ble enige om å møtes ad hoc i Council of Recognized Religious Communities . I følge medlemmene samlet ikke rådet seg i løpet av 2017, da det ikke var noen saker som steg til det nivået som krever deres samlede oppmerksomhet.

Malta

Maltas lover etablerer religionsfrihet, forbyr religiøst motiverte hatytringer og etablerer også den katolske kirken som statsreligion. Regjeringen, så vel som tjenestemenn i katolske kirker, har engasjert seg i programmer for å sikre at muslimske innbyggere har tilgang til religiøs utdanning for sin tro. Ifølge en studie publisert av University of Malta, er det utbredt diskriminerende holdninger mot muslimske innvandrere i befolkningen generelt, og at tilfeller av hatytringer og hatkriminalitet er underrapportert.

Juridisk rammeverk

Den grunnloven fastsetter fulle samvittighetsfrihet og religiøs tilbedelse, underlagt restriksjoner av hensyn til offentlig sikkerhet, orden, moral eller helse, eller beskytte andres rettigheter og friheter. Det forbyr diskriminerende behandling på grunnlag av trosbekjennelse. Grunnloven etablerer katolisisme som statsreligion og erklærer at Den katolske kirke har "plikten og retten til å lære hvilke prinsipper som er riktige og som er gale."

Regjeringen krever ikke at religiøse grupper registreres. Registrering er valgfri, og lar religiøse grupper lettere samle inn penger fra menigheten og motta tilskudd fra regjeringen og EU .

Straffeloven forbyr enkeltpersoner å bruke "masker eller forkledninger" offentlig, med mindre det er eksplisitt tillatt ved lov; det er ingen spesifikk referanse - eller unntak - til belegg som brukes av religiøse årsaker. Overtredelser kan pålegges straff, bot eller fengselsstraff. Dette forbudet håndheves vanligvis ikke av regjeringen.

Loven tillater kritikk av religiøse grupper, men forbyr oppfordring til religiøst hat; overtredere kan straffes med fengsel i seks til 18 måneder.

utdanning

Grunnloven og loven gjør katolsk utdanning obligatorisk på offentlige skoler, selv om ikke-katolske lærere kan undervise i emnet. Studenter, med foreldres samtykke hvis studenten er under 16 år, kan velge bort disse timene og i stedet ta et etikkkurs hvis en er tilgjengelig. Hvis en skole ikke tilbyr et etisk kurs, kan elevene fortsatt velge bort religionsklassen.

Studenter kan melde seg på private religiøse skoler. Loven regulerer ikke religionsundervisning i private skoler. Loven tillater ikke hjemmeundervisning av religiøse eller andre grunner, bortsett fra fysisk eller psykisk svakhet.

I 2017 avanserte regjeringen planer om å innføre frivillig studie av islamsk religiøs utdanning i et skolefritidsprogram i en rekke statlige barne- og ungdomsskoler, selv om regjeringen ennå ikke hadde gitt ut en spesifikk tidslinje for programmets implementering. Disse planene ble motivert av den annonserte nedleggelsen av Mariam Al-Batool Secondary School , som tidligere hadde gitt islamsk utdanning, på grunn av økonomiske årsaker. Diskusjoner pågår også, men ikke så godt utviklet, for å utforske lignende programmer for andre religiøse grupper.

Samfunnsmessige holdninger

Etter kunngjøringen om nedleggelse av Mariam Al-Batool ungdomsskole, kunngjorde katolske erkebiskop Charles Scicluna at katolske skoler ville være villige til å tilby islam som emne. Denne erklæringen skapte offentlig kontrovers, inkludert protester fra den nasjonalistiske bevegelsen Patrijotti Maltin .

I oktober 2017 ga University of Malta ut en studie utført i regi av det EU-støttede CONTACT (Creating an Online Network, Monitoring Team og Phone App to Counter Hate Crime Tactics), et prosjekt mot hat-ytring. Studien, som analyserte reaksjoner på nett på lokale nyhetsportaler og stolte på spørreskjemaer og intervjuer, konkluderte med at de mest utbredte diskriminerende holdningene i landet var mot muslimske migranter, spesielt de som ikke hadde lovlig bosatt status. Ifølge studien var det en utbredt tendens til å forveksle religion med etnisitet, for eksempel å kategorisere personer som muslimer på grunn av deres hudfarge eller muslimer som afrikanere eller arabere på grunn av deres tro. Studien uttalte også at hendelser med hatefulle ytringer og hatkriminalitet var betydelig underrapportert.

Moldova

Moldovas lover etablerer religionsfrihet og forbyr religiøs diskriminering. Den moldoviske ortodokse kirken får noen ekstra privilegier i forhold til andre religiøse organisasjoner, og lokale myndigheter overholder noen ganger ytterligere restriksjoner eller nekter å håndheve bestemmelser fastsatt av høyere regjeringsnivåer, generelt til skade for religiøse minoritetsgrupper. Det er et lavt, men konsekvent nivå av samfunnsantipati mot Jehovas vitner, muslimer og jøder, som til tider eskalerer til tellinger av hærverk.

Den de facto autonome regionen Transnistria har et lignende juridisk rammeverk som Moldova om religion; menneskerettighetsgrupper har identifisert mønstre for diskriminering av Jehovas vitner, protestanter og muslimer i Transnistria, inkludert trusler som har ført til at slike samfunn har avstått fra å søke offisiell status i regionen.

Juridisk rammeverk

Den grunnlov Moldova etablerer religionsfrihet, og forbyr alle handlinger av hat mellom religiøse grupper, samt om at religiøse organisasjoner har frihet til å operere uavhengig av staten, og at det er en del av statens rolle å støtte religiøse institusjoner i landet. Loven forbyr også diskriminering på grunn av religiøs tilhørighet.

Loven fastslår at staten anerkjenner den "eksepsjonelle viktigheten og grunnleggende rollen" til den ortodokse kristendommen, særlig den moldoviske ortodokse kirkens, i livet, historien og kulturen i landet.

I 2017 ble det vedtatt en lov som tillater enkeltpersoner, men ikke selskaper eller andre juridiske enheter, å omdirigere 2 prosent av inntektsskatten til frivillige organisasjoner eller religiøse organisasjoner. Religiøse grupper som ønsker å dra nytte av bestemmelsene, må registrere seg hos Justisdepartementet , og bruke beløpene som mottas bare til sosiale, moralske, kulturelle og/eller veldedige aktiviteter.

Loven forbyr religiøse enheter å delta i politisk aktivitet og forbyr "krenkende proselytisme", definert som handlingen med å endre religiøs tro gjennom tvang.

Selv om loven åpner for restitusjon av eiendom som ble konfiskert under de påfølgende nazistiske og sovjetiske periodene til politisk undertrykte eller eksilerte personer, gjelder bestemmelsen ikke for eiendom som er inndratt fra religiøse grupper. Under tidligere avtale mellom Kulturdepartementet og den moldoviske ortodokse kirke, overførte regjeringen kontrollen over de fleste konfiskerte kirker og klostre til kirken. Eiendomstvister mellom den moldoviske ortodokse kirken og den bessarabiske ortodokse kirken er ikke løst. Den Kulturdepartementet har ansvaret for de øvrige kirker og klostre som ikke er under kontroll av Moldovan ortodokse kirke. Lokale myndigheter som arbeider gjennom Kulturdepartementet kan avtale med lokale menigheter om å returnere eller leie disse kirkene eller klostrene til religiøse grupper. Eiendomsrestitusjon har vært et pågående problem for det jødiske samfunnet, og det er ingen lov for å løse det.

Loven gir unntak fra obligatorisk militærtjeneste på grunnlag av religiøs innvending, med et alternativ til sivil tjeneste.

utdanning

Grunnloven gir frihet til religionsundervisning og bestemmer at det statlige utdanningssystemet "skal være av lekmann." I henhold til loven er religionstimer i statlige utdanningsinstitusjoner valgfrie. Religiøse klasser er bare tilgjengelige for kristne, med ett kurs designet for ortodokse og katolske kristne, og et annet for protestanter.

Myndigheters praksis

Myndighetene gir den moldoviske ortodokse kirken større frihet, sammenlignet med andre religiøse grupper, til å importere religiøst materiale og privilegier knyttet til restitusjon av kirkens eiendom. I tillegg gir regjeringen privilegier, for eksempel invitasjoner til å fungere ved statsstøttede arrangementer, nasjonale helligdager og velsignelsesseremonier på skoler, til moldoviske ortodokse geistlige som den ikke gir andre religiøse grupper.

Det har vært en rekke hendelser der lokale myndigheter har vedtatt ytterligere begrensninger på religionsfriheten, eller unnlatt å håndheve høyere myndighetsbeslutninger om eiendomsrett for religiøse institusjoner. Disse hendelsene har påvirket Jehovas vitner , pinsegrupper , baptister, det muslimske samfunnet og spesielt jødiske samfunn.

Det jødiske samfunnet i Moldova har jevnlig rapportert at statlige myndigheter ikke reagerer på antisemittiske handlinger, inkludert hærverk og hatefulle ytringer. Samfunnsledere opplyser at politiet har vært motvillige til å iverksette tiltak eller tillatt gjerningsmennene å unnslippe påtale.

Samfunnsmessige holdninger

Jehovas vitner, muslimske og jødiske samfunn har rapportert tilfeller av hærverk og verbal trusler årlig. I 2017 rapporterte disse samfunnene henholdsvis 5, 2 og 2 hendelser, i tillegg til andre former for kontinuerlig fordom og diskriminering.

Jehovas vitner har uttalt at i en rekke landsbyer påbegynte lokale ortodokse prester hat og hindret Jehovas vitners innsats for enten å bygge nye tilbedelseshus eller endre betegnelsen på lokaler de kjøpte.

I følge Islamic League i 2017 har samfunnsinnstillingene til muslimer blitt bedre de siste årene, men uttalte også at lokale medier utviser en kritisk holdning og skjevhet mot islam, og fremstiller det i et negativt lys i nyhetsartikler og sendinger. The Islamic League sa også at medier beskrev forbrytelser som "terrorangrep" når en muslim var involvert, mens nyheter om en ikke-muslim ble rapportert som en "forbrytelse" eller "væpnet angrep." Etter en slik rapport ble muslimske kvinner hånet på gatene og kalt "terrorister". The Islamic League har også sagt at muslimer utsettes for diskriminering når de leier bolig.

Antisemittisk diskurs og holdninger er tilstede i tilbakevendende kommentarer og nyheter i noen medier.

Transnistria

I separatist regionen Transnistria , lover de facto Transnistria regjeringen etablere "spesiell rolle" av den ortodokse kirken, samtidig som gjenkjenner kristendom, islam, buddhisme, jødedom, og andre religiøse grupper historisk stede i regionen. Offisielt har alle individer frihet til å praktisere sin religion. Religiøse grupper må registrere seg for å eie eiendom og publisere litteratur, og de overvåkes av Justisdepartementet for å sikre at de overholder aktiviteter og mål beskrevet under registreringen.

Myndighetene viser og kan forby import og eksport av religiøst trykt materiale, lyd- og videoopptak og andre religiøse gjenstander. Lovene i Transnistria gir unntak fra obligatorisk militærtjeneste på grunnlag av religiøs innvending, med et alternativ til sivil tjeneste som tilbys.

Menneskerettighetseksperter, inkludert representanter fra Promo-Lex , har rapportert at religiøse minoritetsgrupper i Transnistria som ikke er favorisert av den russisk-ortodokse kirken , inkludert muslimer, Jehovas vitner, baptister og pinsefolk, blir behandlet ulikt i forhold til de mer "tradisjonelle" religiøse grupper. Minoritets religiøse grupper, for eksempel Jehovas vitner, avstår fra å be om registrering eller delta i andre aktiviteter på grunn av at lokale myndigheter har nektet å registrere disse gruppene og hindret dem i å vise eller distribuere religiøs litteratur. Det muslimske samfunnet har sagt at Transnistria de facto -myndighetene foreslo at de skulle slutte seg til det russiske muslimske samfunnet og holde seg borte fra det moldoviske muslimske samfunnet. I følge religiøse minoritetsgrupper overvåker lokale sikkerhetsstyrker deres aktiviteter.

Monaco

Monacos lover etablerer religionsfrihet og offentlig tilbedelse. Romersk katolisisme er statsreligion, og påkalles i statlige seremonier.

Juridisk rammeverk

Den grunnlov garanterer personer religionsfrihet og offentlig tilbedelse og beskytter friheten til å uttrykke meninger på alle spørsmål, såfremt ingen forbrytelser er begått i utøvelsen av disse friheter. Ingen kan bli tvunget til å delta i ritualer eller seremonier for noen religion. Grunnloven sier at romersk katolisisme er statsreligion.

Enhver religiøs gruppe som ønsker å bygge et tilbedelsessted i et offentlig rom, må registrere en forespørsel hos innenriksdepartementet .

Foreninger, inkludert religiøse, må be om formell anerkjennelse fra innenriksdepartementet, som gir svar innen en måned. Anerkjente religiøse grupper oppnår visse rettigheter og privilegier, for eksempel muligheten til å ansette ansatte og eie eiendom. Regjeringen har gitt formell anerkjennelse til de protestantiske og jødiske samfunnene.

Katolsk religionsundervisning er tilgjengelig på skolene som et alternativ som krever autorisasjon fra foreldre. Private skoler kan tilby religiøs undervisning for andre religioner enn katolisisme, selv om ingen skoler i Monaco for øyeblikket gjør det. Den Utenriksdepartementet tilskriver dette til en mangel på etterspørsel etter religionsundervisning i skolen.

Myndigheters praksis

Katolske ritualer er vanligvis en del av statlige seremonier, inkludert årlige nasjonaldagsfeiringer.

I 2016 nektet statsminister Serge Telle anerkjennelse av Monacos sammenslutning av Jehovas vitner. Denne avgjørelsen ble tilsidesatt av en høyesterettsavgjørelse i 2017 .

Samfunnsmessige holdninger

Det er ingen moskeer i Monaco; Det muslimske samfunnet i Monaco bruker en nærliggende moske i Beausoleil , Frankrike, mindre enn en kilometer fra Monaco. Muslimske innbyggere tilbad også i private bønnerom i sine egne boliger.

Montenegro

Montenegros lover garanterer religionsfrihet og forbyr flere former for religiøs diskriminering, i tillegg til å fastslå at det ikke er noen statsreligion i Montenegro. Regjeringen gir noen midler til religiøse grupper.

Montenegro har opplevd mindre religiøs konflikt enn de andre tidligere jugoslaviske statene, og har historisk sett hatt en høy grad av religiøs toleranse og mangfold. Det er imidlertid en enestående tvist mellom den serbisk -ortodokse kirke og den montenegrinske ortodokse kirken, ettersom begge kirkene gjør krav på landets mange ortodokse religiøse steder og bestrider hverandres legitimitet.

I følge en studie fra 2008 engasjerer regjeringen i Montenegro seg i en liten grad av diskriminering av dets muslimske minoritet og utbrytende ortodokse grupper som er tilstede i landet. Ifølge en undersøkelse fra 2017 utført av Europarådet i samarbeid med ombudsmannens kontor i Montenegro, rapporterte imidlertid 45% av respondentene at de hadde opplevd religiøs diskriminering.

Nord -Makedonia

Lovene i Nord -Makedonia forbyr religiøs diskriminering og sørger for like rettigheter for alle borgere uavhengig av religiøs tro, og folk har generelt frihet til å utøve sin religion uten forstyrrelser. Religiøse organisasjoner har klaget på urettferdig behandling av regjeringen rundt spørsmål om byggetillatelser og eiendomsrestitusjon. Det har vært tilfeller av hærverk og tyveri mot religiøse bygninger.

Selv om Nord -Makedonia opplevde noe vold i 2001 som en del av Jugoslav -krigene , nådde den ikke voldsnivået i andre land som Bosnia og Hercegovina , og konflikten var hovedsakelig etnisk, snarere enn religiøs. En pågående religiøs tvist mellom den serbisk-ortodokse kirke og den makedonske ortodokse kirken har eksistert siden den jugoslaviske æra, der den serbiske kirken ikke anerkjenner den makedonske kirkens selvutnevnte autocephalous status. Regjeringen i Nord -Makedonia har til tider tatt affære mot serbiske ortodokse prester og makedonske ortodokse prester som ønsker å forsone seg med den serbiske kirken.

Nederland

I Nederland fant religionsfriheten sine røtter i de religiøse krigene som fant sted på 1500 -tallet og som førte til den første begrensede formen for konstitusjonell anerkjennelse av religionsfriheten i 1579. Med den siste store revisjonen av grunnloven i 1983 Når det gjelder religionsfrihet, ble sekulariseringen mellom stat og kirke som startet på 1800 -tallet fullført. I artikkel 6 er all diskriminering basert på religion eller livssyn forbudt. Med innsatsen av begrepet "livsfilosofi", garanteres likebehandling av religiøse og ikke-religiøse livsfilosofier i samsvar med de internasjonale forpliktelsene i Nederland. Denne artikkelen går kort gjennom den juridiske og konstitusjonelle bakgrunnen til Nederland og de konstitusjonelle bestemmelsene som er relevante for religionsfrihet. Den viser deretter de viktigste internasjonale avtalene og lovene som påvirker religiøse organisasjoner. ^{s. 76}

Det har vært noen hendelser med diskriminering og fiendtlighet mot muslimer i Nederland på 2000 -tallet. The Party for Freedom , og dens leder Geert Wilders , talsmann for en politikk som kritikere sier diskriminerer muslimer inkludert forby Koranen , taxing hijab , stenge ned alle moskeer i Nederland, og ikke tillate ytterligere innvandring av muslimer til landet. Etter det nederlandske valget i 2017 hadde partiet 20 seter i det nederlandske representanthuset , som utgjorde 13,1% av setene i huset. Etter stortingsvalget i 2021 gikk antallet seter for Partiet for frihet ned til 17, og utgjorde 11,3% av setene i huset.

Ifølge undersøkelser fra Ineke van der Valk, forfatter og forsker ved Universitetet i Amsterdam, har en tredjedel av moskéene i Nederland opplevd minst én hendelse med hærverk, trusselbrev, forsøk på brannstiftelse eller andre aggressive handlinger de siste 10 årene . I februar 2016 kastet fem menn to Molotov -cocktailer mot en moske. Rundt 30 mennesker, inkludert barn, var inne i moskeen den gangen, men ingen ble skadet. Nederlandske domstoler kalte det en "terrorhandling". I desember samme år ble en bygning knyttet til sammenslutningen av islamske samfunn brent. Politiet mistenkte at det var en hatkriminalitet.

Norge

Selv om Norges grunnlov fastslår at kongen i Norge må være evangelisk-luthersk , slår den også fast at alle individer har rett til å utøve sin religion. Regjeringens politikk støtter generelt den frie religionsutøvelsen i landet, og den gir finansiering til religiøse organisasjoner og antidiskrimineringsprogrammer med jevne mellomrom. Ifølge frivillige organisasjoner og norsk politi er religiøst motiverte hatytringer utbredt, særlig på nettet, og først og fremst rettet mot de muslimske og jødiske samfunnene.

Opprinnelsen til det moderne kongeriket Norge kan spores til kongedømmene som ble opprettet av vikinger i middelalderen . I løpet av denne perioden konverterte norske konger som Olaf II av Norge til kristendommen, og forplantet det i sine riker for å reifisere sin autoritet. Kontoer fra denne perioden inkluderer grafiske beskrivelser av grusom tortur begått mot hedninger som nektet å konvertere. Den katolske kirke i Norge ville bli erstattet av evangelisk-luthersk under reformasjonen på 1500-tallet, og ikke-protestanter ble forfulgt.Fra 1500- til 1800 -tallet tvang Norge (under enten en dansk eller svensk krone) det samiske folket i det nordøstlige Skandinavia til å konvertere til kristendommen, og undertrykke og til slutt nesten utrydde deres urfolkelig religion. Noen ganger ble jøder tolerert i Norge, men i 1814 forbød en ny grunnlov jøder fra landet - denne bestemmelsen ville bli omgjort i 1851, og i slutten av 1800 -tallet ville Norge være hjemsted for noen tusen jøder. Denne befolkningen ble ødelagt på 1940 -tallet under den tyske okkupasjonen av Norge som en del av andre verdenskrig og Holocaust . Mot slutten av 1900 -tallet og på det 21. århundre har den norske regjeringen vedtatt noen konstitusjonelle reformer for å anerkjenne det samiske folkets tradisjoner, for å etablere et skille mellom kirke og stat og gi økonomisk tilbakebetaling til det jødiske samfunnet, men det har også innført forbud mot religiøse klær rettet mot muslimske kvinner.

Polen

Polens grunnlov garanterer religionsfriheten for alle. Det åpner også for at nasjonale og etniske minoriteter har rett til å opprette utdannings- og kulturinstitusjoner, institusjoner designet for å beskytte religiøs identitet, samt å delta i løsning av saker knyttet til deres kulturelle identitet.

I juli 2013 vedtok den polske regjeringen en dyrebeskyttelseslov som førte til forbud mot kosher- og halalslakting etter dyrerettighetsaktivistkampanjer og Europarådets direktiv 24. september 2009 . Dette ble fordømt av jødiske og muslimske grupper i Polen og rundt om i verden. I parlamentsavstemningen stemte 178 medlemmer for å legalisere ritualslakt på nytt, mens 222 medlemmer var imot det.

Til tross for at muslimer i Polen utgjør mindre enn 0,1% av den totale befolkningen, er stereotyper , verbale, voldelige og fysiske fremstillinger av anti-islam utbredt og for det meste sosialt akseptabelt. Vandalisme og angrep på de få eksisterende moskeene blir rapportert, og kvinner (spesielt konvertitter) som dekker seg selv blir sett på som "forrædere" til sin egen kultur.

I 2012 ble det opprettet en parlamentarisk gruppe for forebygging av ateisme i Polen av polske Sejm .

Portugal

Artikkel 13 i den portugisiske grunnloven sier delvis at "Ingen kan være privilegert, begunstiget, forutinntatt, fratatt enhver rett eller unntatt enhver plikt av hensyn til aner, kjønn, rase, språk, opprinnelsesområde, religion, politisk eller ideologisk tro, utdannelse, økonomisk situasjon, sosiale omstendigheter eller seksuell legning. " Den ble vedtatt i 1974.

Romania

Lovene i Romania etablerer religionsfrihet så vel som forbyr religiøs diskriminering, og gir et rammeverk for registrering av religiøse organisasjoner for å motta regjeringens anerkjennelse og finansiering (dette er ikke en forutsetning for å kunne praktisere i landet). Regjeringen har også programmer for å kompensere religiøse organisasjoner for eiendommer som ble konfiskert under andre verdenskrig og under regjeringen i Den sosialistiske republikken Romania . Representanter for minoritetsgrupper har klaget på at regjeringen favoriserer den rumensk-ortodokse kirken fremfor andre religiøse grupper, og det har vært flere tilfeller av lokale myndigheter og politi som ikke har håndhevet lover mot diskriminering pålitelig.

Historie

Under eksistensen av kongeriket Romania på 1800- og begynnelsen av 1900 -tallet favoriserte regjeringen i Romania systematisk de ortodokse og rumenske gresk -katolske kirker. Ikke-kristne ble nektet statsborgerskap til slutten av 1800-tallet, og møtte selv da hindringer og begrensede rettigheter. Antisemittisme var et fremtredende trekk ved liberale politiske strømninger på 1800-tallet, før de ble forlatt av liberale partier og vedtatt av venstreorienterte bønder og senere fascistiske grupper på begynnelsen av 1900-tallet. Under andre verdenskrig ble flere hundre tusen jøder drept av rumenske eller tyske styrker i Romania. Selv om jøder som bodde i territorier som tilhørte Romania før begynnelsen av krigen i stor grad unngikk denne skjebnen, møtte de likevel harde antisemittiske lover vedtatt av Antonescu -regjeringen . Under den sosialistiske æra etter andre verdenskrig utøvde den rumenske regjeringen betydelig kontroll over den ortodokse kirke og fulgte nøye med på religiøs aktivitet, i tillegg til å fremme ateisme blant befolkningen. Dissidente prester ble sensurert, arrestert, deportert og/eller fraskrevet, men den ortodokse kirke som helhet godtok regjeringens krav og mottok støtte fra den.

Russland

Den Grunnloven av Russland ble vedtatt 12. desember 1993, sier at staten skal være sekulær, og at ingen religion skal bli erklært en offisiell eller obligatorisk religion. Grunnloven bestemmer videre likestilling mellom alle religiøse foreninger for loven og sier i artikkel 14 at alle religiøse organisasjoner skal være atskilt fra staten. Denne bestemmelsen er inneholdt i kapitlet som utgjør de grunnleggende prinsippene for det konstitusjonelle systemet i Russland -føderasjonen og kan ikke endres bortsett fra ved en svært komplisert prosedyre fastsatt av grunnloven. ^{s. 107}

Religionsfrihet i Russland påvirkes av Yarovaya-loven , vedtatt i 2016, som først og fremst omhandler tiltak mot terrorisme . Loven inneholder bestemmelser om restriksjoner på evangelisering og misjonærarbeid , og sier at misjonsvirksomhet bare kan forekomme i kirker og andre religiøse steder. Misjonsvirksomhet kan bare utføres av autoriserte medlemmer av registrerte religiøse grupper og organisasjoner. En gruppe blir ikke kvalifisert til å utføre misjonsvirksomhet hvis de har blitt utestengt under en rettskjennelse for å praktisere ekstremisme eller terrorisme, eller har blitt likvidert. Utenlandske misjonærer kan bare utføre misjonsvirksomhet etter å ha registrert seg for tillatelse fra en anerkjent religiøs organisasjon.

Den russiske regjeringen har hindret virksomheten til noen religiøse grupper som den anså for å være "totalitær" eller "ekstremistisk". Disse etikettene brukes ofte for å begrense aktivitetene til religiøse grupper som den russisk -ortodokse kirken anser som "ikke tradisjonelle", inkludert Jehovas vitner , og noen nyere protestantiske bevegelser. I 2017 klassifiserte en rapport fra den amerikanske kommisjonen for internasjonal religionsfrihet Russland som en av verdens verste krenkere av religionsfrihet, et "spesielt bekymret land" i henhold til International Religious Freedom Act .

Antisemittisme er til stede i det russiske samfunnet, med en rekke voldelige hendelser som skjedde i det 21. århundre. Antisemittismens fremtredende plass i Russland har gått ned siden toppen på begynnelsen av 2000 -tallet.

San Marino

Lovene i San Marino forbyr religiøs diskriminering, forhindrer begrensninger i religionsfrihet og inkluderer bestemmelser for straffeforfølgelse av religiøse hatkriminalitet. En oppførselskode for mediefagfolk forbyr spredning av informasjon som kan diskriminere noen etter religion.

Katolsk religiøs undervisning tilbys på alle offentlige skoler, men loven garanterer retten til ikke -deltakelse uten straff. Skattebetalere kan angi at 0,3 prosent av inntektsskatten tildeles den katolske kirke eller andre religiøse grupper som er registrert som ideelle organisasjoner. Katolske symboler forble vanlige i statlige bygninger.

Serbia

Regjeringen i Serbia fører ikke journal over religiøst motivert vold, og rapportering fra individuell religiøs organisasjon er sparsom.

Lovene i Serbia etablerer religionsfrihet, forbyr etablering av en statsreligion og forbyr religiøs diskriminering. Selv om registrering hos regjeringen ikke er nødvendig for religiøse grupper å praktisere, gir regjeringen visse privilegier til registrerte grupper. Regjeringen opprettholder et todelt system med registrerte grupper, delt mellom "tradisjonelle" grupper og "ikke-tradisjonelle" grupper. Minoritetsgrupper og uavhengige observatører har klaget over at dette systemet består av religiøs diskriminering.

Regjeringen har programmer etablert for restitusjon av eiendom som ble konfiskert av regjeringen i Jugoslavia etter andre verdenskrig , og for eiendom tapt i Holocaust .

Media og enkelte parlamentsmedlemmer har blitt kritisert for å bruke nedsettende språk når de refererer til ikke-tradisjonelle grupper. Antisemittisk litteratur er ofte tilgjengelig i bokhandler, og er utbredt på nettet.

Selv om religionsfriheten stort sett ble respektert av regjeringen i Kongeriket Jugoslavia og Den sosialistiske føderale republikken Jugoslavia, og Serbias grunnlover gjennom dens forskjellige inkarnasjoner som enten en uavhengig stat eller som en del av Jugoslavia nominelt har opprettholdt religionsfrihet, var det også stedet av betydelige religiøst og etnisk motiverte krigsforbrytelser under andre verdenskrig og de jugoslaviske krigene .

Slovakia

Lovene i Slovakia garanterer friheten til religiøs tro, og kriminaliserer ærekrenkelse og diskriminering av religiøse grupper. Religiøse grupper kan registrere seg hos regjeringen for å motta visse privilegier, men terskelen for medlemskap som kreves for at nye grupper skal registrere seg er uoverkommelig høy. Myndighetspersoner har uttrykkelig uttalt at hindring av islamske organisasjoner fra å registrere seg er en årsak til dette kravet. Kristne grupper har også klaget på at denne medlemsterskelen hindrer enkeltpersoner i registrerte religiøse organisasjoner til å avvike fra sitt religiøse lederskap.

Politikere fra høyreekstreme partier i National Council , Slovakias lovgivende organ, går ofte inn for islamofobiske og antisemittiske retorikk og konspirasjonsteorier. Noen av dem har stått overfor mistillit som følge av deres brudd på lover mot forplantning av ekstremistisk materiale og mot tilknytning til grupper dedikert til undertrykkelse av grunnleggende rettigheter og friheter.

Ifølge frivillige organisasjoner og uregistrerte religiøse grupper er negative holdninger til uregistrerte religiøse grupper utbredt, og det er betydelige mengder hatytringer på nettet mot religiøse minoriteter og flyktninger.

Slovenia

Slovenias lover garanterer religionsfrihet og etablerer et skille mellom kirke og stat, samt forbyr religiøs diskriminering og religiøst hat. Religiøse grupper kan enkelt registrere seg hos regjeringen for å motta noen privilegier, stort sett bestående av ulike former for økonomisk kompensasjon.

Slovenias lover forbyr omskjæring av ikke -medisinske årsaker og slakting av dyr som er nødvendig for at kjøtt skal bli ansett som kosher eller halal . Medlemmer av de jødiske og muslimske samfunnene observerer denne praksisen utenfor landet (importerer kjøtt og reiser til nabolandene for religiøs omskjæring) uten hindringer fra Slovenias regjering.

Spania

Spanias grunnlov etablerer religionsfrihet. Siden slutten av Franco -regimet gikk Spania gradvis over fra å ha katolisisme som statsreligion, noe som reduserte mengden samarbeid mellom den katolske kirke og staten, samt de økonomiske bidragene som ble gitt av eller gjennom staten til kirken. Fra det 21. århundre begynte den katolske kirke å gjøre seg gjeldende i politikken igjen, men ikke lenger som en angivelig nøytral aktør, i stedet for å åpne åpent med det høyreorienterte folkepartiet , til skade for dens innflytelse blant venstreorienterte valgkretser.

Vakthundgrupper har identifisert noen få hundre tilfeller av religiøse hatkriminaliteter hvert år, hovedsakelig bestående av hærverk mot religiøse bygninger, selv om det også er rapportert om tilfeller av religiøst motiverte overgrep mot muslimer. Antimuslimsk og antisemittisk diskurs er utbredt i offentligheten og på sosiale medier.

Sverige

Grunnloven og andre lover og retningslinjer beskytter religionsfrihet, og i praksis respekterte regjeringen generelt religionsfrihet.

Den svenske kirke mistet sin posisjon som statskirke 1. januar 2000. Siden den gang har 22 anerkjente religiøse kirkesamfunn, i tillegg til Den svenske kirke, skapt inntekter gjennom medlemsbidrag fra det nasjonale skattesystemet. Alle anerkjente kirkesamfunn har rett til direkte statlig økonomisk støtte, bidrag fra det nasjonale skattesystemet, eller en blanding av begge. Staten favoriserer ikke Den svenske kirke på bekostning av andre religiøse grupper på noen merkbar måte. Enkelte kristne religiøse helligdager er nasjonale helligdager. Skoleelever med minoritets religiøs bakgrunn har rett til å ta relevante religiøse høytider.

Sveits

Full religionsfrihet har blitt garantert siden den reviderte sveitsiske grunnloven fra 1874 (artikkel 49). Under det gamle sveitsiske konføderasjonen hadde det ikke vært noen de facto religionsfrihet, med forfølgelse av anabaptister spesielt langt ut på 1700 -tallet. Sveitsiske jøder hadde fått fulle politiske rettigheter i 1866, selv om retten til å bosette seg fritt ble implementert så sent som i 1879 i kantonen Aargau .

Den nåværende sveitsiske grunnloven fra 1999 gjør eksplisitt både positiv og negativ religionsfrihet i artikkel 15, ledd 3-som hevder at enhver person har rett til å følge en religiøs bekjennelse og delta i religiøs utdanning-og avsnitt 4, som påstår at ingen kan bli tvunget til enten å følge en religiøs bekjennelse eller gå på religiøs utdanning, og dermed eksplisitt hevde frafallet fra en tidligere religiøs tro.

Den grunnleggende rettigheten som er beskyttet av grunnloven er offentlig bekjennelse av tilslutning til et trossamfunn og utførelse av religiøse kultaktiviteter. Grunnlovens artikkel 36 innfører en begrensning av disse rettighetene hvis de kommer i konflikt med allmenne interesser eller hvis de krenker andres grunnleggende rettigheter. Dermed rituell slakting er forbudt som i konflikt med sveitsiske dyr lover . Utførelse av kult- eller misjonsvirksomhet eller religiøse prosesjoner på offentlig grunn kan være begrenset. Jesuittordenen ble utestengt fra all aktivitet på sveitsisk jord fra 1848 til 1973. Bruk av kantonale skatter for å støtte kantonale kirker har blitt dømt lovlig av forbunds høyesterett . Noen kommentatorer har hevdet at minaretforbudet som ble innført ved folkeavstemning i 2009 utgjør et brudd på religionsfriheten.

Undersøkelser og studier har identifisert sosial skjevhet mot muslimer og jøder i Sveits. Selv om de fleste tilfeller av religiøst motivert trakassering har vært verbale, har det siden 2016 vært noen få rapporter om fysisk overgrep mot jøder, og muslimske kirkegårder har blitt rettet mot hærverk.

Ukraina

Ukrainas lover garanterer retten til religionsfrihet, og gir en juridisk ramme for registrering av religiøse grupper. Noen religiøse grupper har rapportert vanskeligheter med lovlig erverv av eiendom (inkludert eiendom som tidligere ble konfiskert av Sovjetunionens regjering ) på grunn av diskriminerende behandling fra lokale myndigheter.

Før den russiske revolusjonen ble antisemittiske lover håndhevet i deler av Ukraina kontrollert av det russiske imperiet, og anti-jødisk mobbevold var en vanlig forekomst. Etterfølgende revolusjonære regjeringer opphevet antisemittisk lovgiver, men gjennomførte også antireligiøse kampanjer, spesielt på 1920- og 1930-tallet. På 1940 -tallet skiftet religiøs politikk i Ukraina, med fokus på å undertrykke religiøse tendenser knyttet til ukrainsk nasjonalisme, mens den favoriserte den russisk -ortodokse kirken, selv om staten fremdeles fremmer ateisme. Under andre verdenskrig ble jøder massakrert av nazistiske og ukrainske nasjonalistiske fraksjoner, mens den sovjetiske regjeringen deporterte muslimske Krim -tatarer, først og fremst til Usbekistan. Religiøs forfølgelse i Sovjetunionen ble stoppet på 1980 -tallet, noe som førte til en religiøs vekkelse i Ukraina.

Liberaliseringen av religiøs politikk og påfølgende kollaps av Sovjetunionen har også ført til en økning i friksjonen mellom kristne kirkesamfunn i Ukraina, ettersom sovende klager (så vel som klager som stammer fra sovjetisk favorisering for den russisk -ortodokse kirke) har blitt relevante nok en gang. Fra og med 2019 har pågående jurisdiksjonstvister mellom den ukrainske ortodokse kirke-Kyiv-patriarkatet og den ukrainske ortodokse kirken Moskva-patriarkatet blitt til tvister mellom UOC-parlamentsmedlemmet og den nylig kanoniserte ortodokse kirken i Ukraina . Samfunn har fått muligheten til å forbli i UOC-parlamentsmedlemmet eller slutte å bli tilknyttet OCU, og både UOC-parlamentsmedlemmet og OCU har anklaget hverandre for mislighold i prosessen med ny tilknytning. Høyresidede ukrainske nasjonalistiske grupper som Freedom har angrepet medlemmer av Moskva-patriarkatet og ellers trakassert dem. I flere tilfeller har prestene i Moskva patriarkat forsøkt å fysisk blokkere forsøkene fra menighetene deres til å bli tilknyttet OCU igjen.

Det har vært flere tilfeller av vold mot jøder i Ukraina siden 2013, selv om vekterhundgrupper fra og med 2019 har uttalt at forholdene er i bedring.

Hærverk mot religiøse bygninger og monumenter er vanlig, med mange forskjellige kirkesamfunn berørt. Jødiske og romersk -katolske bygninger var blant de mest målrettede.

På grunn av den pågående russiske militære intervensjonen i Ukraina , administreres noen regioner som er de jure og internasjonalt anerkjent som deler av Ukraina enten av Russland (i tilfelle Krim ) eller av separatistgrupper (i tilfellene Luhansk Oblast og Donetsk Oblast ) . I områder som ikke er kontrollert av regjeringen i Ukraina, har Jehovas vitner stått overfor forfølgelse av russiske og separatistiske myndigheter. Russiske medier har også ofte fordømt Jehovas vitner, Kyivpatriarkatet og den ortodokse kirken i Ukraina som "pro-fascistiske".

Storbritannia

The Human Rights Act 1998 , som inkorporerer den europeiske menneskerettighetskonvensjonen i nasjonal lovgivning, garanterer beskyttelse av individuelle rettigheter, herunder tanke-, samvittighets-, og religionsfrihet, og frihet til å holde eller anta en religion eller tro etter ens valg. Religiøse organisasjoner får generelt status som skattefrie offentlige veldedige formål . Religionsundervisning er mandat i statlige skoler basert på en pensum som gjenspeiler landets kristne tradisjoner , men tar hensyn til de andre hovedrepresenterte religionene. Studenter kan bli fritatt for å delta på religiøs tilbedelse eller undervisning etter forespørsel fra en forelder. ^{s. 159}

Myndighetsmyndighet over Church of England og Church of Scotland

Parlamentet har myndighet til å styre Church of England, men har siden 1919 generelt delegert denne myndigheten til Kirkens generalsynode (tidligere kalt Church Assembly). Parlamentet beholder evnen til å nedlegge veto mot tiltak fra den generelle synoden eller kirkemøtet; denne sjelden påkalte makten ble brukt i 1927 og 1928 for å forhindre adopsjon av en revidert bønnebok . Tiltak krever også kongelig samtykke .

Den utnevnelse av biskoper og erkebiskoper av Kirken faller innenfor konge privilegium . I dagens praksis tar statsministeren valget mellom to kandidater sendt av en kommisjon av fremtredende kirkemedlemmer, og gir deretter valget videre til monarken. Statsministeren spiller denne rollen, selv om han ikke selv er pålagt å være medlem av Englands kirke eller til og med kristen - for eksempel var Clement Attlee en agnostiker som beskrev seg selv som "ute av stand til religiøs følelse". Senior Church of England biskoper har rett til å sitte i House of Lords , overkammeret i parlamentet i Storbritannia .

Church of Scotland er presbyteriansk, mens Church of England er anglikansk ( Episcopalian ). Førstnevnte er en nasjonalkirke garantert ved lov å være atskilt fra staten, mens sistnevnte er en statlig etablert kirke og alle større endringer i lære , liturgi eller struktur må ha parlamentarisk godkjenning. Verken Wales eller Nord -Irland har i dag etablerte kirker: Kirken i Wales ble avviklet i 1920, Irlands kirke i 1871. Loven om bosetting 1701 pålegger at ingen katolikker skal være monark i Storbritannia, og de skal heller ikke være gift med en. Kongen eller dronningen må love å opprettholde rettighetene til den presbyterianske kirken i Skottland og den anglikanske kirken i England . Han eller hun er den øverste guvernøren i Church of England , med tittelen Defender of the Faith , men et vanlig medlem av Church of Scotland. Ingen av kirkene mottar direkte finansiering fra skatt.

Holdninger til religiøse minoriteter

Ifølge en regjeringsundersøkelse utført i 2013, har 75% av sikher i Storbritannia opplevd diskriminering. Troubles i Nord -Irland var preget av sekteriske drap mellom katolikker og protestanter , men siden langfredagsavtalen i 1998 og St. Andrews -avtalen i 2006 har drap i stor grad opphørt, selv om sekteriske drap av og til fortsatt rapporteres og spenninger henger. Studier utført i 2017 av Runnymede Trust og University of Greenwich fant at muslimske fanger står overfor verre forhold i britiske fengsler, sammen med svarte fanger. Muslimer i Storbritannia er videre utsatt for hatkriminalitet og vold. Mens kampanjen mot antisemittisme har kritisert britisk politi for ikke å ha reagert tilstrekkelig på antisemittisk kriminalitet i 2016, publiserte Pew Research Center og Institute for Jewish Policy Research rapporter i 2015 og 2017 og fant at Storbritannia har en av de laveste antisemittismene i verden .

Languages

In other projects

Religionsfrihet i Europa etter land - Freedom of religion in Europe by country

Albania

Andorra

Østerrike

Hviterussland

Belgia

Juridisk rammeverk

utdanning

Samfunnsmessige holdninger

Bosnia og Herzegovina

Juridisk rammeverk

Myndigheters praksis

utdanning

Samfunnsmessige holdninger

Religiøs vold

Bulgaria

Kroatia

Tsjekkisk Republikk

Danmark

Estland

Finland

Religion på skolen

Frankrike

Georgia

Abkhasia

Sør -Ossetia

Tyskland

Hellas

Ungarn

Juridisk rammeverk

Statlige handlinger

Samfunnsmessige holdninger

Island

Irland

Italia

Kosovo

Juridisk rammeverk

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Latvia

Juridisk rammeverk

utdanning

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Liechtenstein

Litauen

Juridisk rammeverk

utdanning

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Luxembourg

Juridisk rammeverk

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Malta

Juridisk rammeverk

utdanning

Samfunnsmessige holdninger

Moldova

Juridisk rammeverk

utdanning

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Transnistria

Monaco

Juridisk rammeverk

Myndigheters praksis

Samfunnsmessige holdninger

Montenegro

Nord -Makedonia

Nederland

Norge

Polen

Portugal

Romania

Historie

Russland

San Marino