Hygiene i kristendommen - Hygiene in Christianity
| Del av en serie om |
| Kristendommen |
|---|
 |
 Kristendomsportalen
|
I enkelte valører av kristendommen , hygiene i kristendommen inneholder en rekke bestemmelser som innebærer renslighet før bønn , så vel som de som gjelder kosthold og klær.
Historie
Den Bibelen har mange ritualer av rensing i forbindelse med menstruasjon , fødsel , seksuell omgang , nattlige utslipp , uvanlige kroppsvæsker , hud sykdom , død og dyreoffer . I Det gamle testamente ble ablusjon ansett som en forutsetning for å nærme seg Gud, enten ved å ofre, be eller gå inn på et hellig sted. Kristendommen har alltid lagt stor vekt på hygiene .
Til tross for fordømmelsen av den blandede badestilen til romerske bassenger av tidlige kristne geistlige, så vel som den hedenske skikken med at kvinner nakne badet foran menn, hindret dette ikke Kirken i å oppfordre sine tilhengere til å gå på bad for å bade, som bidro til hygiene og god helse ifølge kirkefedrene , Clemens av Alexandria og Tertullian . Kirken bygde også offentlige badeanlegg som var separate for begge kjønn i nærheten av klostre og pilegrimsreiser; også pavene hadde bad i kirkens basilikaer og klostre siden tidlig middelalder. Pave Gregor den store oppfordret sine tilhengere til verdien av å bade som et fysisk behov.
Gode badehusene ble bygget i bysantinske sentre som Konstantinopel og Antiokia , og paver allokert til romerne bade gjennom diakoni , eller private Laterankirken bad, eller til og med en myriade av monas badehus fungerer i åttende og niende århundre. De pavene opprettholdt sine bad i sine boliger som beskrevet av forskeren Paolo Squatriti som "luksuriøse bad", og badehus inkludert varme bad innlemmet i kristne kirkebygninger eller de av klostre, som er kjent som "veldedighet bad" fordi de servert både geistlige og trengende fattige mennesker. Offentlig bade var vanlig i medivail kristen større tettsteder og byer som Paris , Regensburg og Napoli . Katolske religiøse ordener av augustinerne og benediktinernes regler inneholdt rituell rensing , og inspirert av Benedikt av Nursia -oppmuntring til utøvelse av terapeutisk bading; Benediktinermunker spilte en rolle i utviklingen og markedsføringen av spa . Den protestantiske kristendommen spilte også en fremtredende rolle i utviklingen av de britiske spaene .
I circa 1454 pave Nicholas V oppdrag å bygge et bad palass i Viterbo , og byggingen på Bagno del Papa ble videreført på gjennom styrene til flere paver etter Nicholas V. Vatikanet står nevner betaling "for å bygge ferdig på badet palasset Viterbo "under regjeringstidene til Calixtus III , Paul II og Sixtus IV . Det er også bevis på at pave Pius II var ansvarlig for tillegg av en vestlig fløy til bygningen.
I motsetning til hva mange tror, gikk bad og sanitet ikke tapt i Europa med sammenbruddet av Romerriket . Såpefremstilling ble først en etablert handel i den såkalte " Dark Ages ". De romerne brukte duftende oljer (for det meste fra Egypt), blant andre alternativer. På 1400 -tallet hadde produksjonen av såpe i kristenheten blitt praktisk talt industrialisert, med kilder i Antwerpen , Castilla , Marseille , Napoli og Venezia . På 1600-tallet kjøpte de spanske katolske produsentene monopolet på såpe fra Castilla fra den karolinske regjeringen. På midten av 1800-tallet hadde de engelske urbaniserte middelklassene dannet en ideologi om renslighet som rangerte sammen med typiske viktorianske begreper om moralisme , som kristendom , respektabilitet og sosial fremgang . Frelsesarmeen har vedtatt distribusjon av personlig hygiene og ved å tilby personlige hygieneprodukter , for eksempel tannbørste , tannkrem og såpe .
På troen på at på epiphany -dagen blir vann hellig og er gjennomsyret av spesielle krefter, skar østortodokse hull i isen til innsjøer og elver, ofte i form av korset, for å bade i det frysende vannet. Kristendommen påvirket sterkt utviklingen av hellige brønner i Europa og Midtøsten , og vannet er kjent for sine helbredende egenskaper.
Den bruken av vann i mange kristne land er delvis på grunn av den bibelske toalett etikette som oppfordrer vasking etter alle forekomster av avføring. Den bidet er vanlig i overveiende katolske land hvor vann er ansett avgjørende for anal rensing , og i noen tradisjonelt ortodokse og lutherske land som Hellas og Finland henholdsvis hvor bidet dusj er felles.
Vask før kristen bønn og tilbedelse
Rundt Tertullianus , en tidlig kirkefader , var det vanlig at kristne vasket hendene ( manulavium ), ansiktet ( capitilavium ) og føttene ( pedilavium ) før bønn , så vel som før de mottok nattverd . Kirker fra Konstantin den stores tid ble dermed bygget med en esonarthex som inkluderte en fontene kjent som en cantharus , hvor kristne vasket hender, ansikt og føtter før de kom inn i tilbedelsesrommet (jf. 2. Mosebok 30: 17–21 ); de fortsetter å bli brukt i ortodokse kristne kirker. Utøvelsen av ablusjoner før bønn og tilbedelse i kristendommen symboliserer "adskillelse fra åndens synder og overgivelse til Herren."
Allerede på 2. århundre hang kristne et kors på husets østvegg , som de bøyde seg til foran, mens de ba på syv faste bønnetider (jf. Sal 119: 164 ). Før de ber disse kanoniske timene på syv faste bønnetider i østlig retning for bønn, kristne som tilhører Mar Thoma Syrian Church , et orientalsk protestantisk kirkesamfunn, samt de orientalsk -ortodokse kirker som den koptisk -ortodokse kirken , den indiske ortodokse kirken og etiopiske kirker Ortodokse kirke , vask hendene, ansiktet og føttene (jf. Shehimo og Agpeya ).
I den orientalske ortodokse kristendommen, som med noen vestlige ortodokse kristne tradisjoner, blir sko fjernet for å erkjenne at man tilbyr bønn for en hellig Gud.
Blant gamle ritualister i den russiske kristne tradisjonen brukes et bønneteppe kjent som en Podruchnik for å holde ansiktet og hendene rene under nedbøyninger, ettersom disse kroppsdelene brukes til å lage korsets tegn .
Kristne kirkesamfunn fra Schwarzenau Brethren -tradisjonen øver på fotvask i sine vanlige feiringer av Lovefeast , før de mottok nattverd og spiste.
Sex og menstruasjon
I den orientalske ortodokse kristendommen er "kirkens hellighet tradisjonelt knyttet bibelsk til Jerusalem -tempelet". Som sådan faster de troende etter midnatt og "samleie er forbudt natten før nattverd" (jf. Eukaristisk disiplin ).
I den etiopiske ortodokse kirken , et orientalsk ortodoks kristent kirkesamfunn, har menn ikke lov til å gå inn i en kirke dagen etter at de har hatt seksuell omgang med konene sine. Personer som er rituelt urene kan komme til kirken, men har ikke lov til å gå inn i den. de står i stedet nær kirkedøren og ber under gudstjenesten. Den etiopiske ortodokse Tewahedo -kirken foreskriver flere typer håndvask, for eksempel etter å ha forlatt latrinen, toalettet eller badehuset, eller før bønn, eller etter å ha spist et måltid.
Pave Dionysius fra Alexandria lærte at med hensyn til menstruerende kvinner at "ikke engang de selv, som var trofaste og fromme, ville våge når de i denne tilstanden var enten å nærme seg Det hellige bord eller å berøre Kristi kropp og blod." Som sådan har ikke orientalsk -ortodokse kristne kvinner, som de som tilhører den koptisk -ortodokse kirken , lov til å motta nattverd mens de har menstruasjon.
Mens den romersk-katolske kirke har fordømt religiøs omskjæring for sine medlemmer, og for tiden har en nøytral posisjon om utøvelsen av ikke-religiøs omskjæring , er det vanlig i koptisk kristendom , etiopisk ortodokse kirke og eritreisk ortodokse kirke , som holder det som en ritual for passasje .
Kristne kostholdslover og faste
I den etiopiske ortodokse kirken , en orientalsk ortodoks kristen tro, er det nødvendig å vaske hendene før og etter inntak av mat. Dette etterfølges av bønn , der kristne ofte ber om å be Gud om å takke ham for og velsigne maten før de spiser den når de spiser måltider, for eksempel frokost. Ordlyden i disse måltidebønnene varierer per kristen tro , for eksempel brukes den vanlige bordbønnen av kommunikanter fra de lutherske kirker og den moraviske kirke .
Vegetarisme var utbredt i den tidlige kirken , blant både presteskap og lekfolk. Siden det å spise kjøtt tradisjonelt ble sett på som en luksus, kan mange kristne velge å praktisere vegetarisme som sitt fastetidsoffer i fastetiden i fastetiden i den kristne kalenderen .
Når det gjelder kjøttforbruk, i den orientalske ortodokse kristendommen , i kirkesamfunn som den armenske apostoliske kirke og etiopisk ortodokse kirke , blir slakting av dyr til mat gjort med et angrep i navnet på den treenige formelen (jf. Jhatka ).
Kjøtt som forbrukes av kristne bør ikke beholde noe blod.
Den fredag Fast fra kjøtt er observert av kristne i den katolske, metodister og anglikanske tradisjoner, særlig i løpet av sesongen av fasten i den kristne Kalendar.
De Baptist , Metodistkirker og pinse tradisjoner kristendom forbyr bruk av alkohol (jf avholdssak ). På den annen side godtar andre kristne trossamfunn moderat drikking av alkohol, inkludert den katolske, lutherske og østortodokse tradisjonen. Imidlertid fordømmer alle kristne kirker, med tanke på den bibelske læren om drukkenskap , fyllighet som syndig .
Utvendig klær
I kristendommen forventes kommunikanter fra de orientalsk -ortodokse og øst -ortodokse kirker å bære et krysskjede til enhver tid; disse blir vanligvis gitt til troende ved dåpen .
I mange kristne trossamfunn, som de orientalsk -ortodokse kirker og gamle ritualer av den russiske kristne tradisjonen, bærer kvinner hodeplagg når de ber og tilber .
I trossamfunn for den konservative hellighetsbevegelsen som Allegheny Wesleyan Methodist Connection og Evangelical Wesleyan Church , når kvinner i offentligheten er pålagt kvinner å bruke klær med ermer forlenget forbi albuene og "Kvinners hemlines skal være beskjedent under knærne" (jf. ytre hellighet ).