Evangelii nuntiandi - Evangelii nuntiandi

Evangelii nuntiandi
Latin for 'Evangelization in the Modern World' Apostolisk formaning av pave Paul VI
Våpen til pave Paul VI
Signatur dato 8. desember 1975
Nummer 12 av 12 av pontifikatet
Tekst
←  Gaudete i Domino

Evangelii nuntiandi ( Evangelization in the Modern World ; forkortelse: EN) er en apostolisk formaning utgitt 8. desember 1975 av pave Paul VI om temaet katolsk evangelisering . Tittelen, hentet fra innledningsordene til den opprinnelige latinske teksten, betyr "i forkynnelsen av evangeliet". Det bekrefter rollen til enhver kristen, ikke bare ordinerte prester, prester og diakoner, eller religiøse eller profesjonelle kirkelige ansatte, når det gjelder å spre Jesu Kristi evangelium.

Paul VI innkalte til en synode for å møte i september 1974 for å definere hva katolikker mener med "evangelisering." Formaningen, som dukket opp i slutten av 1975, gjenspeiler arbeidet med denne synoden. Begrepet, selv om det var gammelt, var og er tvetydig for mange. Evangelii nuntiandi ga teologiske prinsipper for å veilede medlemmene i å forstå hva som menes med ordet evangelisering og hvordan det gjelder den gjennomsnittlige romersk-katolske. Ved å gjøre dette understreket dokumentet at den moderne verden vektla bilder mer enn ord. Som sådan trenger verden å se vitner om en ny mulig måte å leve for å bli introdusert for evangeliet.

På tidspunktet for synoden var kardinal Karol Wojtyla, erkebiskopen i Krakow og fremtidige pave Johannes Paul II , konsulent for det pavelige rådet for lekfolk . Han fungerte som synodens hovedrapportør eller innspillingssekretær og deltok mye i den opprinnelige utarbeidelsen av Evangelii nuntiandi .

Innhold

Formaningen har en introduksjon etterfulgt av syv seksjoner. Innledningen artikulerer evangelisering som Kirkens primære tjeneste. Den første delen fremhever forbindelsen mellom Kristus evangelisten og hans kirke som etterligner hans eksempel. I den andre delen foreslår Paulus VI og biskopens synode en definisjon av evangelisering i motsetning til alle de andre mulige oppfatningene av begrepet. Den tredje delen forklarer innholdet i evangelisering. Den fjerde beskriver metodene for evangelisering. Den femte betegner mottakerne av evangelisering, mens den sjette delen klargjør hvem som er arbeidere i evangeliseringen. Den syvende og siste delen behandler evangeliseringens ånd.

Sitater

  • "Evangelisering er faktisk den nåde og kallet som er kirken , hennes dypeste identitet. Hun eksisterer for å evangelisere, det vil si for å forkynne og undervise, for å være kanalen for nådegaven, for å forene syndere med Gud, og å forevige Kristi offer i messen , som er minnet om hans død og strålende oppstandelse . "
  • "Kirken er depositar for det gode budskap som skal kunngjøres. Løftene fra den nye alliansen i Jesus Kristus, Herrens og apostlenes lære, livets ord, kildene til nåde og Guds kjærlige godhet , veien av frelse - alle disse tingene er blitt betrodd henne. Det er innholdet i evangeliet , og derfor i evangeliseringen , at hun bevarer som en dyrebar levende arv, ikke for å holde det skjult, men for å kommunisere det. "
  • "Det er ingen sann evangelisering hvis ikke navnet, læren, livet, løftene, riket og mysteriet til Jesus fra Nasaret, Guds Sønn, blir forkynt."

Forhold til den nye evangeliseringen

Evangelii Nuntiandi blir ofte sitert som en kilde for den nye evangeliseringen av den katolske kirken, som ble beskrevet av pave Johannes Paul II som en oppfordring til hver person om å utdype sin tro på Gud, tro på evangeliets budskap og forkynne det gode budskap. Fokuset for den nye evangeliseringen kaller alle om å bli evangelisert og deretter gå ut for å evangelisere andre. Det er fokusert på å foreslå evangeliet på nytt for de som har opplevd en troskrise. Ifølge et 2008 Center for Applied Research i Apostolate-studien deltar bare 23% av amerikanske katolikker regelmessig i messen en gang i uken, mens 77% selvidentifiserer seg som stolte over å være katolikk.

Pave Frans om Evangelii Nuntiandi

Pave Frans henviste til Evangelii Nuntiandi som "det største pastoral dokumentet til nå." og har ledet lesing og omlesing av EN blant biskoper og kardinaler. Hans første apostoliske formaning , Evangelii Gaudium , siterte Evangelii Nuntiandi i et avsnitt om folkelig fromhet .

Se også

Referanser

Eksterne linker