Petrine privilegium - Petrine privilege

Petrine-privilegium , også kjent som privilegiet til troen eller troens gunst , er et grunnlag som er anerkjent i katolsk kanonellov som tillater paven å oppløse et gyldig naturlig ekteskap mellom en døpt og en ikke-døpt person av hensyn til frelse av sjelen til noen som er i stand til å gifte seg i kirken.

I hovedsak er det en utvidelse av ekteskap mellom en døpt og en ikke-døpt person av logikken til det Paulinske privilegiet , sistnevnte er oppløsning av et ekteskap mellom to ikke-døpte personer for å gjøre det mulig for en av dem å bli kristen, å inngå et kristent ekteskap.

I henhold til Canon 1150 i 1983-koden for Canon-loven , har troens privilegium "lovens gunst". Med andre ord, når det er mulig at privilegiet er aktuelt, favoriserer loven tildeling av det. Likevel blir sjelden brukt oppløsning av et ekteskap til fordel for troen, som blir sett på som et bibelsk presedens hos jøder som fjerner sine ikke-jødiske koner som er omtalt i Esra 10: 1–14 .

Terminologi

Mens det Paulinske privilegiet er så navngitt med henvisning til instruksjonene fra Saint Paul i 1. Korinter 7: 12–15 , refererer begrepet "Petrine-privilegium", som ble laget av Franz Hürth i hans 1946-forelesninger om Helligstolenes normer og praksis. ikke til noen regel gitt av St. Peter , men til en utøvelse av autoritet fra paven som etterfølger av Saint Peter.

Kanonister anser nå generelt upassende begrepet "Petrine-privilegium" (i motsetning til "privilegium eller gunst for troen"), men det er fortsatt i vanlig bruk.

Naturlig ekteskap

Den typen ekteskap som "troens gunst" gjelder for er et gyldig naturlig ekteskap. Dåp er nødvendig for gyldig mottakelse av de andre sakramentene, og fordi det i ekteskapet er to personer involvert sammen, hvis det ikke er noen av dem som blir døpt, er det ingen sakrament. Et naturlig ekteskap, selv om det er anerkjent som gyldig, klassifiseres som ikke bekreftet ( ikke ratum ) og kan oppløses av hensyn til den høyere troen til en persons tro.

Hvis den ikke-døpte parten når som helst, selv etter separasjon, får dåp, blir ekteskapet sakramentalt og "troens gunst" gjelder ikke lenger. Imidlertid, hvis ektemannen og konen ikke har ekteskapelig samleie etter at begge har blitt døpte, kan et ekteskap som er bekreftet, men ikke fullbyrdet ( ratum sed non consummatum ), fremdeles, av en rettferdig årsak, oppløses i samsvar med kanon 1142 i Code of Kanon lov.

Historie

Som svar på misjonærveksten på 1500-tallet utviklet pavene (først og fremst Paul III, Altitudo , 1. juni 1537; St. Pius V, Romani Pontifices , 2. august 1571; og Gregory XIII, Populis , 25. januar 1585) nye normer i orden å håndtere polygamister, hvorved en rekke nye "privilegier" ble godkjent som gikk langt utover de som ble tildelt av det Paulinske privilegiet. Canon-loven fra 1917 utvidet disse til hele kirken, og den store økningen av blandede ekteskap og skilsmisse i det 20. århundre har økt pastorale behov i forhold til ekteskap. Følgelig har styringsnormene fortsatt å gjennomgå utvikling.

Et presedens ble satt da pave Pius XI i 1924 oppløste ekteskapet til Gerard G.Marsh (udøpt) og Frances E. Groom (en døpt anglikaner) fra Helena i Montana, som ble skilt sivilt et år senere. Dette ble gjort for å favorisere Marshs ekteskap med Lulu LaHood, en katolikk. Sakene ble så mange at det hellige kontoret i 1934 utstedte "Normer for oppløsningen av ekteskap til fordel for troen av den suverene paveens øverste autoritet". Disse gjaldt selv når det døpte partiet var katolikk som hadde giftet seg med en ikke-døpt person etter å ha fått dispensasjon for å inngå et gyldig naturlig ekteskap. 6. desember 1973 ble det gitt nye normer som reviderte normene fra 1934. Disse ble igjen erstattet av en revidert tekst 30. april 2001.

Forhold

Andrageren (en av partene i ekteskapet som skal oppløses):

hvis døpt og katolsk på tidspunktet for det aktuelle ekteskapet, må ha til hensikt å gifte seg med en døpt kristen (snart etter eller i fremtiden).
hvis ikke-døpt eller døpt i en annen kristen kirke, må enten

har tenkt å gå inn i den katolske kirken eller bli døpt i den, eller
har til hensikt å gifte seg med en døpt praktiserende katolikk.

Se også

Referanser

Eksterne linker

Erkebispedømme i Chicago Metropolitan Tribunal FAQ: Spørsmål 40
Noonan, John T., JR. En kirke som kan og ikke kan forandre seg . University of Notre Dame Press. Notre Dame, Indiana. 2005. Kapittel 24-26.
Kongregasjonen for troslæren, Vatikanet, normer for utarbeidelse av prosessen for oppløsningen av ekteskapsbånd til fordel for troen, 30. april 2001

Languages

In other projects