John D. Faris - John D. Faris


John Denver Faris,

John D Faris.jpg
Portrett av John Denver Faris
Bispedømme Maronittisk katolsk evangeli av Saint Maron of Brooklyn
Ordrene
Ordinasjon 17. juli 1976
av  Francis Mansour Zayek
Innvielse 23. september 1991
av Francis Mansour Zayek
Personlige opplysninger
Fødselsnavn John Denver Faris
Født (1951-01-18) 18. januar 1951 (alder 70)
Nasjonalitet amerikansk
Valør Maronitt kirke
Foreldre John M. og Goldie (født Bowlen) Faris
Alma mater
Stiler av
John Denver Faris
Mitre plain 2.png
Referansestil Pastor Monsignor
Talt stil Pastor Monsignor
Religiøs stil Korbiskop

John Denver Faris (født 18. januar 1951) er en amerikansk korbiskop i den syriske maronittkirken i Antiochia , som betjener den maronittiske katolske parlamentet Saint Maron of Brooklyn , med hovedkontor i Brooklyn , New York . Han er kanonadvokat for den østlige katolske kirke , og en ekspert oppfordret til dialog mellom den katolske kirke og de østlige kristne kirker .

Tidlig liv

Faris ble født i 1951 i Uniontown, Pennsylvania , sønn av John M. Faris og hans kone, Goldie Bowlen. Han gikk på Charles E. Boyle Elementary School, Benjamin Franklin Junior High School og Uniontown Area High School. I 1968 meldte han seg på Saint Vincent College i Latrobe, Pennsylvania . Mens han studerte der, følte han seg kalt til å tjene som prest og overført til Sacred Heart Seminary i Detroit , Michigan , hvor han ble tildelt en Bachelor of Arts -grad i 1972. Mens han bodde ved Pontifical North American College i Roma , gikk han på Pontifical Gregorian University , hvor han fikk en Bachelor of Sacred Theology ( magna cum laude ) i 1975. Deretter fortsatte han studier i moralsteologi ved Alphonsianum .

Erkebiskop Francis Mansour Zayek ordinerte ham til prestedømmet 17. juli 1976 ved St. George Church i Uniontown.

Faris returnerte deretter til Roma, og i 1980 ble han tildelt en doktor i Eastern Canon Law ( magna cum laude ) fra Pontifical Oriental Institute , med en avhandling om The Communion of Catholic Churches: Ecclesiology and Terminology .

Departement

Etter å ha fullført doktorgraden ble Faris utnevnt til viserektor for katedralen Our Lady of Lebanon i Brooklyn. Etter å ha fullført et års tjeneste der, ble han utnevnt til visekansler i eparchy. I 1980 ble han utnevnt til kansler, og senere Protosyncellus ( generalvikar ), i eparchy, som tjenestegjorde i disse kontorene til 1996. I løpet av denne perioden ble han utnevnt til kapellan for hans hellighet i 1988 av pave Johannes Paul II og senere ordinert til korbiskop av den maronittiske kirken av Zayek i 1991.

Fra 1996 til 2009 tjenestegjorde Faris i en rekke stillinger ved Catholic Near East Welfare Association (CNEWA), og fungerte til slutt som visegeneralsekretær. Mens han tjente med dette spesielle pavelige byrået dedikert til å hjelpe østkirkene, reiste Faris mye i Midtøsten, India, Nordøst-Afrika og Øst-Europa og var involvert i innsamlingsinitiativene til byrået.

I juni 2009 ble Faris utnevnt til pastor i St. Louis Gonzaga Maronite Church i Utica, New York . Han fungerer også som dommer ved Tribunal of the eparchy.

I juni 2018 ble Faris utnevnt til pastor i Saint Anthony Church i Glen Allen, Virginia, med virkning 1. september 2018. Han ble i tillegg utnevnt til redaktør for The Maronite Voice og alle elektroniske medier og direktør for Office of Communications of the Eparchy of Saint Maron.

Kanon lov

Faris fungerer som assisterende professor ved School of Canon Law ved Catholic University of America i Washington, DC Siden 2020 har han holdt forelesninger i Pontifical Oriental Institute i Roma og Institute of Oriental Canon Law i Dharmaram Vidya Kshetram i Bangalore, India.

Som medlem siden 1984 ble han valgt til president for Canon Law Society of America i 1994, og fungerte senere som leder for ad hoc -komiteen som var ansvarlig for utarbeidelsen av den siste engelske oversettelsen av Code of Canons of the Eastern Churches . Han har også blitt valgt til generalsekretær i Society for the Law of the Eastern Churches (1991-2000). Han fungerte som konsulent for USAs konferanse for katolske biskoper som en del av forbindelseskomiteen for latinske og østlige kirkesaker (1992–96). I januar 2018 ble Faris utnevnt til leder for CLSA Eastern Churches Committee for en treårsperiode.

Faris er også medlem av Canon Law Society i Storbritannia og Irland, Canon Law Society of Australia og New Zealand, Canon Law Society of India, Eastern Canon Law Society of India og Society of Eastern Canon law. Han tjenestegjør i redaksjonene i forskjellige tidsskrifter på sitt felt: Eastern Canon Law , Eastern Legal Thought og Gratianus.

Økumeniske dialoger

Faris fungerer som en katolsk representant for den nordamerikanske ortodokse-katolske teologiske konsultasjonen og USAs orientalsk-ortodokse-romersk-katolske konsultasjon. Fra 2007 - 2011 tjente han som medlem av den katolske delegasjonen i den felles arbeidsgruppen, et forbindelsesorgan for den katolske kirke og Verdensråd for kirker . I 2019 ble Faris utnevnt av Council for Promoting the Unity of Christian to the Catholic Delegation of the International Joint Commission for Theological Dialogue between the Catholic Church and the Oriental Orthodox Churches.

Rytterorden av Den hellige grav i Jerusalem

Faris ble kåret til en titulær kanon av Equestrian Order of the Holy Grav , med rang som ridderkommandant med stjerne (tildelt 23. november 2013). I september 2010 mottok han ordenens høyeste ære, Golden Palm of Jerusalem , for sin engasjement for og arbeid for de kristne i Det hellige land . Han er medlem av Board of Councilors for Eastern Lieutenancy of the Order for USA. Han er involvert i rekruttering av nye medlemmer og holder omfattende foredrag om ordenen og Det hellige land. Han har nylig tjent som åndelig leder for seminarer på pilegrimsreiser i Holy Land sponset av Eastern Lieutenancy. Til tross for sine mange besøk og pilegrimsreiser til Det hellige land, mottok Faris bare "Pilgrim's Shell" fra His Beatitude Pierbattista Pizzaballa i mars 2017. På samme pilegrimsreise mottok han Franciscan Cross som en anerkjennelse for sin veldedighet mot fattige i Det hellige land.

Heder

I 2011 ble Faris overrakt av Canon Law Society of America med sin Role of Law Award for sine fremragende bidrag til kanonisk vitenskap.

Faris ble utnevnt til kapellan iure sanguinis av Sacred Military Constantinian Order of Saint George .

Presentasjoner og skrifter

Presentasjoner
  • 24. mars 2011, New York-Anti-Defamation League "Catholic-But Not Roman: Governance Structures of Eastern Catholic Churches"
  • Oktober 2015, Gatineau, Quebec - Canadian Canon Law Society - A Code for One and Future Easter Churches: The Code of Canons of the Eastern Churches at Twenty Five "
  • 27 januar 2016, Phoenix, Arizona - bispedømme Phoenix Hic sunt dracones Kritisk Pastoral Problemer i Code of Canons av østkirkene
  • 6-9 september 2016, Bangalore, India - Institute of Oriental Canon Law, Dharmaram Vidya Kshetram. "Canon Law and Ecumenism: What We Have to Be is What We Are."
  • 12. oktober 2016, Houston, TX - Canon Law Society of America. "Synoder, råd og forsamlinger: hierarkiske strukturer som uttrykk for synodalitet"
  • 21. oktober 2016 - Nordamerikansk ortodoks - katolsk konsultasjon. "Ekteskapsdisiplin i den katolske nattverd av kirker"
  • 23. februar 2017 - Pontifical Oriental Institute Centenary Anniversary Symposium. Il CCEO Strumento per il future delle Chiese orientali "The Exercise of Roman Primacy and the Communion of Churches." Å bli publisert i forhandlingene på symposiet.
  • Mai 2017 - Eastern Regional Conference of Canonists, Meadowlands, NJ "Øst -katolikker i diasporaen."
  • 1. juni 2017 - Ortodoks -katolske biskoper Dialogue, Plymouth, MI. "Ekteskap og gjengifte i den katolske kirke."
  • 27. juni 2021 - Orientalsk -ortodoks -romersk -katolsk konsultasjon 27. september 2021 via Zoom. "Forslag om eukaristisk gjestfrihet". Publisert online på Academia
Bøker
  • (Leder for CLSA -komiteen) Code of Canons of the Eastern Churches . Latin-engelsk utgave-Ny engelsk oversettelse . Washington, DC: Canon Law Society of America, 1995.
  • Øst -katolske kirker: grunnlov og styresett. Brooklyn, NY: Saint Maron Publications, 1992.
  • Fellesskapet av katolske kirker: Terminologi og ekklesiologi. Brooklyn, NY: Pontifical Oriental Institute, 1985.
  • I samarbeid med Pospishil, VJ The New Latin Code of Canon Law og Eastern Catholics. Brooklyn, NY: bispedømmet Saint Maron, 1984.
  • Canons lov og økumenisme: Å bli det vi er . Dharmaram kanoniske studier. Bengalaru: Dharmaram Vidya Kshetram, 2018.
  • Redigert sammen med Jobe Abbass, A Practical Commentary to the Code of Canons of the Eastern Churches. Montreal: Wilson & LeFleur, 2019.
Artikler
  • "Kanoniske spørsmål i pastoral omsorg for østlige katolikker." Prosedyrer fra den 53. årlige konvensjonen fra Canon Law Society of America , 154–64. Washington, DC: Canon Law Society of America, 1991.
  • "En kirke blir myndig: Syro-Malankara Major Archiepiscopal Church." Publisert i Commemoration Book of Syro-Malankara katolske konferanse august 2006 .
  • "Code of Canons of the Eastern Churches and Temporal Goods, The." Church Finance Handbook, redaktører Kevin E. McKenna, Lawrence A. Di Nardo og Joseph W. Pokusa, 27–43. Washington, DC: Canon Law Society of America, 1999.
  • "Kodifisering og revisjon av Eastern Canon Law." Studia Canonica 17 (1983): 449–85.
  • "Østkirker i den vestlige verden: røtter, vekst, fremtid." Katolsk nærøst 26, nr. 6 (2000): 20–25.
  • "Kommer fra katakombene." Katolsk nærøst 24, nr. 1 (1998).
  • "Inter-Ritual Matters in the Revised Code of Canon Law." Studia Canonica 15 (1983): 239–59.
  • "Interritual Matters in the Revised Code of Canon Law." 50th International Congress of Canon Law, 821-23. Prosedyrer fra den 50. internasjonale kongressen for kanonlov: 1986 .
  • "En og mange kirker." Katolsk nærøst 24, nr. 3 (1998): 16–21.
  • "En oversikt over Code of Canons of the Eastern Churches." New Commentary on the Code of Canon Law , redaktører John P. Beal, James A. Coriden og Green Thomas J., 27–44. New York: Paulist Press, 2000.
  • "En perlejubileum." Katolsk nærøst 20, nr. 6 (1994): 20–25.
  • "Straffelov i den katolske kirke: En komparativ oversikt." Folia Canonica 2 (1999): 53–93.
  • "Mottakelsen av døpte ikke-katolikker til full nattverd." Acta Symposii Internationalis Circa Codicem Canonum Ecclesiarum Orientalium Kaslik, 24-29 Aprilis 1995. , 159–77. Kaslik, Libanon: Université Saint-Espirit, 1996.
  • "Et veikart for den maronittiske kirken." Den maronittiske stemmen
  • "Synodal styring i de østlige katolske kirker." Prosedyrer fra den 49. årlige konvensjonen fra Canon Law Society of America. , 212–26. Washington DC: Canon Law Society of America, 1987.
  • "Territorium og den østlige katolske opplevelsen i USA." Folia Canonica 5 (2002) 51–58.
  • "Mot en anerkjennelse av de østlige kirkers status i den katolske nattverd av kirker." The Living Light 32 (1996): 50–57.
  • "Den latinske kirken Sui Iuris ." Juristen 62 (2002) 280–293.
  • "Upon This Rock." Katolsk nærøst 25/6 (1999): 6-11.
  • "Biskopssynoden og hierarkråd i Code of Canons of the Eastern Churches" Studier i kirkerett
  • "Bysantiner i Italia: Et mikrokosmos for en evolverende ekklesiologi." Juristen 67 (2007) 89-108.
  • "Hjemme overalt-en ny vurdering av Territorium Proprium i de patriarkalske kirkene." Juristen 69 (2009) 5-30.
  • "Beskrivelse i en kirke sui iuris." Diccionario General de Derecho Canónico . Universitetet i Navarra.
  • "Latinsk kirke" Diccionario General de Derecho Canónico . Universitetet i Navarra.
  • "Østkirker i en vestlig verden: Forholdet til opprinnelseskirkene." Journal of St. Thomas Christians 21: 2 (2010) 3-20.
  • "Synodal styring i de østlige katolske kirker." Iustitia 2/2 (desember 2011) 313–337.
  • "En kode for den" andre lungen "" Recht. Religion no Semanleving (2012) 91-115.
  • "Maronittkirkens spesielle lov med et spesielt fokus på territorielle begrensninger." Kanon 23 (2014) 88-108.
  • "Strukturer for liturgisk reform og kanonkoden for østkirkene ." Spørsmål Liturgiques 95 (2014) 128–147.
  • "Gud og kirke: fellesskap av en og mange." Iustitia 5: 1 (juni 2014) 9-22.
  • "Lov for en gang og fremtidige kirker: The Code of Canons of the Eastern Churches i 2015. Under publisering.
  • "Øvelse av romersk forrang og nattverd av kirker." I Il CCEO --Strumento per il future delle Chiese orientali cattolici. Atti del Simposio di Roma, 22-24 2017 Centenario del Pontifico Istituo Orientali (1917-2017) , redigert av G. Ruyssen og S. Kokkaravalayil. Kanonika 25 Roma: Pontificio Istituto Orientali, 2017) 413–454.
  • "Beskrivelse i de østlige og latinske kirker i lys av De Concordia inter Codices. Presentasjon gitt på Canon Law Society of Australia og New Zealand, Auckland, New Zealand 5. september 2017 i Canon Law Society of Australia og New Zealand, Proceedings Fifty-First Årskonferanse 2017 , 15.-34.
  • "Ekteskap i de østlige og latinske kirker i lys av De Concordia inter Codices. " Presentasjon gitt på Canon Law Society of Australia og New Zealand, Auckland, New Zealand 6. september 2017 i Proceedings Fifty-First Annual Conference 2017 , 68–86.
  • "Synoder, råd og forsamlinger: hierarkiske strukturer som uttrykk for synodalitet," Canon Law Society of America, Proceedings of the Seventy-Åtte årlige stevne. 10. – 13. Oktober 2016. 187–217.
  • "God and Church: Communions of One and Many" i Communio : The Eastern Catholic Churches , 75-92. Fairfax, VA: Eastern Catholic Associates, 2018/
  • "Ascription Status and Crucial Moments: When Does Ascription Status Matter? For å bli publisert i Proceedings of the Canon Law Society of America


Bokanmeldelser
  • "The Code of Canons of the Eastern Churches. Redigert av Jose Chiramel og Kuriakose Bharanikulangara. ” India: St. Thomas Academy for Research, 1992. "Publisert i The Jurist 53: 1 (1993): 216-19.
  • "The Spirit of the Eastern Code. Av George Nedungatt." Roma: Center for Indian and Inter-Religious Studies, 1993. Publisert i The Jurist 55 (1995): 407-9.
  • "To koder i sammenligning av Jobe Abbass med forord av Ivan Žužek." Roma: Pontifical Oriental Institute, 1997. Publisert i Orientalia Christiana Periodica 65, nr. 2 (1999): 473-77.
  • "Laity and Church Temporalities - Appraisalal of a Tradition av George Nedungatt, SJ" (Bangalore, India: Dharmaram Publications, 2000). Publisert i Studia Canonica 35/2 (2001) 535-537.
  • “Commento al Codice dei Canoni delle Chiese Orientali av Pio Vito Pinto. (Città del Vaticano: Librerria Editrice Vaticana, 2001). Publisert i Studia Canonica 36/1 (2002) 259-260.
  • "Vested in Grace: Priesthood and Marriage in the Christian East av Joseph J. Allen (red.)" (Brookline, MA: Holy Cross Orthodox Press, 2001). Publisert i The Jurist 63/1 (2003) 200-202.
  • "Comparative Sacramental Discipline in the CCEO and CIC, A Handbook for the Pastoral Care of Other Catholic Churches Sui Iuris av Francis J. Marini (red.)." (Washington, DC: Canon Law Society of America, 2003). Publisert i Studia Canonica 38/1 (2004) 266-269.
  • "Dall'Oronte al Tevere. Scritti in onore del cardinale Ignace Moussa I Daoud per il cinquantesimo di sacerdozio , av Gianpaolo Rigotti (red.)." (Roma: Edizioni "Orientalia Christiana," 2004). " Publisert i The Catholic Historical Review (april 2007) 440-442.
  • “Le Chiese sui iuris. Criteri di Individuazione e Delimitatione av Luis Okulik (red.). ” (Venezia: Studium Generale Marcianum, 2005). Publisert i The Jurist 68 (2008) 2: 595-597.
  • "Salvific Law: Salvific Character of CCEO, An Historical Oversight av Thomas Kuzhinapurath." (Trivandrum, India: MS Publications, 2008). Publisert i Studia Canonica 42 (2009) 1: 269–270.
  • " Retningslinjene for revisjon av den østlige koden: deres innvirkning på CCEO av Sunny Kokkaravaalayil." (Roma: Pontificio Istituo Orientale, 2009). Publisert i Studia Canonica

Referanser

Kilder

  • Biografisk notat i østlige katolske kirker: grunnlov og styresett