Kavanah - Kavanah

Kavanah , kavvanah eller kavana (også uttalt / kaˈvonə / av noen Ashkenazi- jøder) (כַּוָּנָה; på bibelsk hebraisk kawwānā ), flertall kavanot eller kavanos (Ashkenazim), betyr bokstavelig talt "intensjon" eller "oppriktig følelse, retning av hjertet". Det er tankesettet som ofte beskrives som nødvendig for jødiske ritualer ( mitzvot ) og bønner. Kavanah er et teologisk begrep i jødedommen om en tilbeders sinnstilstand og hjerte, hans eller hennes oppriktighet, hengivenhet og emosjonell absorpsjon under bønner.

I Hasidic Judaism , en jødisk tradisjon som understreker fromhet, er Kavvanah den følelsesmessige hengivenheten, den selvutslettede absorpsjonen under bønner i stedet for en liturgisk resitasjonsdrevet religiøsitet. I esoterisk jødisk mystikk ( Kabbalah ) refererer Kavvanah til praksis der den hengivne konsentrerer seg om de hemmelige betydningene av bønnebokstaver og ord, noen ganger refererer til permutasjonene til guddommelig navn. Noen kavanot er spesielle for tradisjonen med kabbala under meditasjon.

Kavanah har vært mye diskutert emne blant jødedomsforskere, med tradisjonelle kilder som godtar at jødiske ritualer uten minst minimal kavanah er utilstrekkelig. Ulike jødiske myndigheter ser forskjellige nivåer av kavanah som kreves for forskjellige ritualer, og spesielt for bønn. Noen bønnebøker ( siddurim ) viser kavanot for bestemte bønner. Noen spesielle kavanot er assosiert med spesielle høytider, for eksempel Sukkot , Pesach , Shavuot og andre.

Diskusjon

Kavanah betegner "intensjon og emosjonell andakt" under en bønn i jødedommen.

Kavvanah kommer fra en gammel verbal rot, også funnet der objektet eller subjektet er "hjertet". Det betyr "å lede, å forberede, å etablere", en orientering av sinn, hjerte, intensjon. I følge Moshe Halbertal innebærer det konsentrasjon og oppriktighet, det er ikke rote resitasjon, men selve essensen av en bønn der tilhengeren uttrykker en bønn og bønn til Gud, mens den virkelig tror, føler, betyr bønnen. Kavvanah er både emosjonell og intellektuell hengivenhet, fastslår Herman Cohen. I følge den rabbinske tradisjonen er både handling og riktig intensjon viktig under en bønn, og kavvanah refererer til sistnevnte. Et beslektet begrep i jødedommen er kavvanot , sier Pinchas Giller, som refererer til "ideer, tekster og formler" som man kan tenke på under bønn.

Kavanah i bønn krever hengiven tro og ikke bare å lese ordene i en bønn. Ifølge Sutnick innebærer dette at tilbederen forstår bønnens ord og mener det, men dette kan være vanskelig for mange jøder i dag når de ber ved hjelp av liturgisk hebraisk , som mange jøder utenfor Israel ikke forstår.

I hasidisme er det ett av fire temaer for religiøs tilbedelse og åndelig streving. Den sanne troende overveier hele tiden tilstedeværelsen av det guddommelige ( hitbonenut ), hele tiden klyver og kommuniserer med det guddommelige ( devequt ), føler intenst ekstatisk det guddommelige ( hitlahavut ), og er viet intensivt til dette guddommelige ( kavvanah ).

Gud var fornøyd med de dype bønnene og den enkle troen til vanlige jøder

Kavanah er derfor styrken som den hengivne bruker i intensjonen mot Gud: det er med andre ord en slags konsentrasjon etterfulgt av den sannferdige oppfatningen av et svar på troen, det vil si når man er sikker på at Gud lytter, nettopp under den ekstatiske handlingen av båndet med Gud, i denne erkjennelsen. I følge de hassidiske historiene, men ikke bare, vet barna også hvordan de skal nå et godt nivå av kavanah, og det er ikke absolutt ubrukelig å lære dem Shema , selv før bar mitzvah

I Chovot HaLevavot

Chovot HaLevavot ( Hjerteoppgavene ) av Rabbi Bachya ben Joseph ibn Paquda (seksjon 8, kapittel 3), gir 3 generelle kategorier for kavanah under rubrikken "de forskjellige måtene å tjene Gud" på:

hjertets plikter alene (som er gjenstand for hans bok) Å være ydmyk og ærbødig med respekt for Gud og å elske Gud av hele ditt hjerte, hele din sjel og all din styrke (å elske Gud med oppriktig og ærlig) og beholde din hjertet, tankene dine, tankene dine om å betrakte ydmykhet, ærbødighetsrespekt, å ha god vilje, kjærlig godhet, moral og dyder overfor Gud og mot en annen:
plikter av kropp og hjerte sammen, for eksempel bønn, studium av Torah, lovprisning og ære av Gud, undervisning i visdom, påkrevd riktig oppførsel, advarsel mot ondskap og lignende;
plikter for lemmer alene, der hjertet ikke har noen del bortsett fra å først rette handlingen til Gud, for eksempel sukkah, lulav, tzitzis, mezuzah, å observere sabbos og høytider, gi nestekjærlighet og lignende plikter der distraksjon av andre tanker skader ikke den som utfører dem.

Kabbalah

I Kabbalah refererer Kavanah ofte til permutasjonene av det guddommelige navnet som tar sikte på å overvinne separasjonen av styrkene i den øvre verden.

Se også

Eksterne linker

Halachipedia-artikkel

Languages

In other projects